بر مشام دلم بوی سیب می آید...

ز عقده های دل من گره گشایی  کن

دوباره  آمدم ای میزبان عطایی  کن

 

بهار توبه و غفران رسید الهی شکر

به بنده ها نظر از عفو  کبریایی کن

 

بهانه جور نمودی که بر درت  آیم

بر آشنای همه ساله هم نوایی کن

 

سفارش ملک داعی است در این ماه

هر آنچه هستی از این در فقط گدایی کن

 

بیا و راضی از این عبد بی سراپا باش

بیا و روزی ما را امام رضایی  کن

 

به خاطر گل روی حسین هم که شده

به عبد عاصی خود باز هم خدایی  کن

 

بدون روضه مناجات بی اثر باشد

نصیب ما سحری رزق کربلایی کن

 

سحر نوای امامی غریب می آید

که بر مشام دلم بوی سیب می آید...

یا ح س ی نـــ

یا ح س ی نـــ

جز نفسی که از غَمَت ، سینه پر آه می کنمــ

هر نفسی کـــ ه میکشَم ،‌عُمر تباه می کنمــ

نگاه خائنانه

شخصى به پیغمبر صلى الله علیه و آله عرض کرد:
فلانى به ناموس همسایه (خائنانه ) نگاه مى کند و اگر امکان آن را داشته باشد از اعمال خلاف عفت نیز پروا ندارد.
رسول خدا صلى الله علیه و آله از این قضیه سخت بر آشفت و فرمود:
- او را نزد من بیاورید!
شخص دیگرى گفت :
او از پیروان شما مى باشد و از کسانى است که به ولایت شما و ولایت على علیه السلام معتقد است و نیز از دشمنان شما بیزار است .
پیغمبر گرامى صلى الله علیه و آله فرمود:
نگو او از پیروان شما است ، زیرا که این سخن دروغ است . چون پیروان ما کسانى هستند که پیرو ما بوده و عملشان همانند عمل ما مى باشد.
ولى آنچه درباره این مرد گفتى از اعمال و کردار ما نیست .

بحارالانوار، ج 68، ص 155.

مزاح پیغمبر

پیرزنى به حضور پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله رسید، علاقه من بود که اهل بهشت باشد.

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله به او فرمود:

پیرزن به بهشت نمى رود.

او گریان از محضر پیامبر خارج شد.

بلال حبشى او را در حال گریه دید.

پرسید:

چرا گریه مى کنى ؟

گفت :

گریه ام به خاطر این است که پیغمبر فرمود:

پیرزن به بهشت نمى رود.

بلال وارد محضر پیامبر شد حال پیرزن را بیان نمود.

حضرت فرمود:

سیاه نیز به بهشت نمى رود.

بلال غمگین شد و هر دو نشستند و گریستند.

عباس عموى پیامبر آنها را در حال گریان دید.

پرسید:

چرا گریه مى کنید؟

آنان فرمایش پیامبر را نقل کردند.

عباس ماجرا را به پیامبر عرض کرد.

حضرت به عمویش که پیرمرد بود فرمود:

پیرمرد هم به بهشت نمى رود.

عباس هم سخت پریشان و ناراحت گشت .

سپس رسول اکرم هر سه نفر را به حضورش خواست ، آنها را خوشحال نمود و فرمود:

خداوند اهل بهشت را در سیماى جوان نورانى در حالى که تاجى به سر دارند وارد بهشت مى کند، نه به صورت پیر و سیاه چهره و بدقیافه .

در کنار بستر مادر مۆمنان

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:

«أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ خَدِیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ آسِیَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ؛

 برترین زنان بهشت چهار نفرند: خدیجه دختر خویلد و فاطمه دختر محمّد و مریم دختر عمران و آسیه دختر مزاحم همسر فرعون»‏.

ادامه مطلب را ببینید!

حضور تعدادی از اهالی و کشاورزان بخش روداب در بخشداری و اعتراض به حفر چاه در دشت روداب

در پی مباحث مطرح شده در خصوص انتقال آب به ششتمد از اراضی روداب تعدادی از مردم و کشاورزان بخش در اعتراض به موضوع در بخشداری حضور پیدا کرده و مطالب خود را در خدمت بخشدار روداب بیان نمودند.

بخشدار روداب هم ضمن تشکر از صعه صدر و رفتار محترمانه مردم توضیحات مبسوطی از روند پیگیری ها را به مردم ارائه نمودند و قول مساعد جهت پیگیری در خواست مردم را دادند.

اظهار نظر بخشدار روداب در مورد بیان مسئول قرارگاه جهادی امام هادی ع مبنی بر ترانزیت مواد در روداب

وبلاگ اخبار روداب در مصاحبه با بخشدار نظر ایشان را در مورد اظهار نظر مسئول قرارگاه جهادی امام هادی علیه السلام مبنی بر مهارت جوانان برخی از روستاهای روداب در موتورسواری و استفاده از آنها برای ترانزیت مواد مخدر و تبدیل منطقه به محل ترانزیت مواد مخدر جویا شد .

 وی در این مورد اینگونه بیان داشت که:

حسن انقلابی و روحیه تظلم خواهی برادران بسیج دانشجویی قابل ستایش است ولی به نظر بنده اظهار نظر کردن در خصوص مسائل اجتماعی مناطق نیازمند داشتن اطلاعات جامع می باشد و مطمئنا دوستان نمی توانند در مدت کوتاهی که در بخش ها حضور پیدا می کنند به ریشه مشکلات منطقه پی ببرند و لی متأسفانه می بینیم که عزیزان بسیج دانشجویی به خاطر روحیه مطالبه گری که دارند بعضا بدون پیش زمینه ذهنی و داشتن اطلاعات در خصوص مسائل مختلف اظهار نظر می کنند.

به هر حال اینکه بگوئیم در روداب به خاطر مهارت موتورسواری جوانان بحث ترانزیت مواد مخدر رونق دارد کاملا صحبت نسنجیده ای است چون روداب بزرگترین بخش کشور هست که تنها چند روستای آن در مجاورت کویر قرار گرفته و آن هم در گذشته به خاطر نقطه کور مرزی محل امن برای تردد قاچاقچیان بوده البته مطمئنا نظر عزیزان خیر خواهانه است و جا دارد اینجانب هم از فعالیت هایی که در روستاها انجام داده اند و هم پیگیری مشکلات تشکر و قدر دانی داشته باشم.

دانشجویان جهادی اعلام کردند: روداب؛ به محل ترانزیت مواد مخدر تبدیل شده

گروه‌های جهادی اردوهای هجرت بسیج دانشجویی خراسان‌رضوی از عدم توجه مسئولان اجرایی و استاندار خراسان رضوی به مناطق محروم و روستاهای محروم سطح استان انتقاد کردند.

به گزارش "سلام سربدار" به نقل از فارس، قاسم حبیب‌زاده، مسئول سازمان بسیج دانشجویی خراسان‌رضوی در این نشست خبری که ظهر امروز در محل سازمان بسیج دانشجویی استان خراسان برگزار شد، با اشاره به حضور گسترده دانشجویان بسیجی در روستاها و مناطق محروم سطح استان اظهار داشت: در حال حاضر طی چند سال است که سازمان بسیج دانشجویی بستر حضور دانشجویان را در مناطق محروم و روستاهای محروم خراسان‌رضوی فراهم می‌کند که البته تاکنون دانشجویان به واقع حضور بسیار گسترده‌ای داشتند.

وی افزود: البته محرومیت‌ها در روستاها به حدی قابل توجه است که با امکانات محدود سازمان بسیج دانشجویی این محرومیت‌ها برطرف نشده و قطعا نیازمند حمایت همه‌جانبه دستگاه‌های اجرایی و استاندار خراسان‌رضوی به عنوان متولیان امر است.

مسئول سازمان بسیج دانشجویی خراسان رضوی خاطرنشان کرد: دانشجویان حاضر در اردوهای هجرت حلقه واسط میان ادارات و دستگاه های اجرایی و مردم مناطق محروم روستایی هستند و در واقع در بسیاری از اوقات مطالبات مردم روستا از زبان این دانشجویان بیان می‌شود.

وی تصریح کرد: مسئولان نباید تنها به یک یا دو جلسه در استانداری بسنده کنند بلکه باید به صورت قاطع به حمایت همه‌جانبه بپردازند تا ان‌شاءالله شاهد محرومیت‌زدایی از تمام روستاهای محروم سطح استان باشیم.

حبیب‌زاده با بیان مطلب فوق تاکید کرد: امیدواریم شاهد باشیم که حمایت‌ها نسبت به گذشته بیشتر شود و تنها به چند قول بدون پشتوانه و شعارهای بدون محتوا بسنده نشود چراکه اردوهای جهادی نیازمند حمایت همه‌جانبه است.

معضل فرهنگی در مناطق محروم یکی از اصلی‌ترین مشکلات این مناطق است

محمد خسروی مسئول قرارگاه جهادی‌السابقون در ادامه این نشست خبری با اشاره به عرصه‌های فعالیت دانشجویان بسیجی گفت: دانشجویان بسیجی حاضر در این اردوها در عرصه‌های مختلفی چون آموزشی، بهداشتی، پزشکی، فرهنگی و اجتماعی و عمرانی به فعالیت می‌پردازند که این عرصه‌ها شامل اقدامات و فعالیت‌های سطحی تا کلان می‌شود.

وی ادامه داد: یکی از پروژه‌های عمرانی آب رسانی به یکی از روستاها بود در حالی که سازمان متولی اظهار می‌کرد پروژه آب‌رسانی یکسال به طول می‌انجامد، دانشجویان بسیجی توانستند این پروژه آب‌رسانی که به طول ۱۸ کیلومتر بود را در مدت یک ماه انجام دهند.

مسئول قرارگاه جهادی السابقون در ادامه با تاکید بر وجود معضلات فرهنگی بسیار در مناطق محروم سطح استان یادآور شد: امروز در بحث های فرهنگی روستاهای محروم سطح استان بسیار دچار مشکل هستند و باید بیش از پیش در این عرصه فعالیت شود، البته به واقع حضور پرشور روحانیان و دانشجویان در این روستاها بسیار موثر است. 

وی افزود: یکی از اهداف اصلی ما این است که بتوانیم فرهنگ انقلاب را به عمق این روستاها ببریم، پس در این راستا نیازمند فعالیت‌های بیشتر و حمایت‌های بیشتر در عرصه فرهنگی هستیم.

خسروی با بیان این مطلب که دانشجویان مطالبه اهالی روستاها را به گوش مسئولان می‌رسانند نه مطالبات خود را، اظهار داشت: در بسیاری از اوقات مطالبات مردم روستا از زبان این دانشجویان بیان می‌شود و این در حالی است که بارها دیده شده این دانشجویان به منفعت طلبی متهم شدند و برخی می‌گویند که شما به نفع خودتان چیزی را مطالبه می‌کنید در صورتی که اینگونه نبوده و تنها دانشجویان مطالبات مردم روستا را بازگو می‌کنند.

اردوهای جهادی هنوز برای بسیاری از مسئولان قابل درک نیست

محمود بناء حق‌دوست مسئول قرارگاه جهادی امام هادی (ع) نیز در ادامه این نشست خبری با بیان اینکه مسئولان هنوز نتوانسته‌اند اردوهای جهادی را درک کنند، اظهار داشت: هنوز برای بسیار از مسئولان ما این اردوها و محرومیت‌زدایی‌ها قابل درک نیست چراکه وقتی برای آنها مشکلات روستائیان را بیان می‌کنیم، می‌گویند که ما با این تجربه در طی این همه سال این مشکلات به گوشمان نرسیده و حال شما با یک اردو به این مشکلات پی بردید؟

وی افزود: هنوز برای بسیاری از مسئولان پذیرش مطالبات و مشکلات روستائیان سخت است و همواره شاهد عدم توجه به این مناطق محروم و عدم حمایت و پشتیبانی هستیم چراکه شاید بسیاری از این مشکلات با تدبیر مسئولان به راحتی قابل حل است.

مسئول قرارگاه جهادی امام هادی (ع) با تاکید بر وجود معضلات فرهنگی و پزشکی در مناطق محروم گفت: امروز یکی از معضلات جدی مشکلات نبود پزشک است چراکه اگر پزشکی وجود داشت، می‌بایست هر هفته سرکشی داشته باشد که در بسیاری از روستاهای مناطق محروم شاهدیم پزشکان پس از یک یا دو ماه به روستاها می‌آیند.

وی ادامه داد: از دیگر معضلات مشکلات فرهنگی است و واقعاً متولیان فرهنگی استان کجا هستند که اینگونه ما شاهد معضلات فرهنگی جدی در روستاهای مناطق محروم هستیم و اگر به همین راحتی از این مشکلات بگذریم در آینده وهابیت به راحتی می‌تواند در این روستاها به فعالیت بپردازد.

استاندار پس از گذشت مدتی یکبار هم به مناطق محروم سری بزند

سید مجتبی خردمندان از اعضا قرارگاه جهادی امام هادی (ع) نیز گفت: بحث اشتغال امروز یکی از بحث‌های جدی در مناطق محروم است چراکه شاهدیم به طور مثال در روستاهای روداب سبزوار به دلیل مهارت جوانان این روستا در موتورسواری از آنها برای ترانزیت مواد مخدر استفاده می‌شود و آنجا به محل ترانزیت مواد مخدر تبدیل شده است.

وی خاطرنشان کرد: جای این سوال از استاندار خراسان‌رضوی باقی است که چرا همانطور که برای افتتاح مجموعه پدیده به کیش سفر کرد، به روستاهای محروم و مناطق محروم سری نمی‌زند؟

وی ادامه داد: از استاندار خواستاریم که یک بار هم به این مناطق محروم سری زده و در جریان مشکلات روستاهای مناطق محروم قرار گیرد.

ماه مبارک رمضان در کلاته میر علی

وبلاگ کلاته میر علی روداب نوشت:

ماه مبارک رمضان در روستای کلاته میر علی:

نماز جماعت ظهر و عصر و مغرب و عشا همه روزه تا آخر ماه رمضان در مسجد روستا برگزار میگردد . امام جماعت نیز روحانی جوان و مهمان روستا  حاج آقای ذاکری میباشد که در خانه عالم ده سکنی گزیده است . امسال پس از بهره برداری از خانه عالم ده ، اولین سالی است که روحانی روستا در آنجا مستقر شده و روزه داران عزیز میتوانند از برکات نماز جماعت بهره مند گردند . علاوه بر نماز جماعت ، جلسات قرآن مخصوص بانوان  همه روزه ساعت ۱۱ صبح دایر می باشد که علاوه بر روخوانی قرآن ، مباحث احکام نیز در این جلسات طرح می شود . همچنین شبها نیز مراسم روضه در مسجد ده برقرار می باشد .

همچنین آورده اند:

کانون فرهنگی و هنری شهدای کلاته میر علی برگزار میکند :  مسابقه حفظ جزء سی ام قرآن برای نوجوانان مشتاق روستا . مسابقه آخر ماه مبارک رمضان برگزار می شود و به حافظان عزیز جوایزی به رسم یادبود اهدا خواهد شد .

دزد نماز خوان

دزد حرف شنو دزدى به خانه احمد خضرویه رفت و بسیار بگشت، اما چیزى نیافت که قابل دزدى باشد . خواست که نومید بازگردد که ناگهان احمد، او را صدا زد و گفت:اى جوان!سطل را بردار و از چاه، آب بکش و وضو بساز و به نماز مشغول شو تا اگر چیزى از راه رسید، به تو بدهم؛ مباد که تو از این خانه با دستان خالى بیرون روى!دزد جوان، آبى از چاه بیرون در آورد، وضو ساخت و نماز خواند.
روز شد . کسى در خانه احمد را زد . داخل آمد و 150 دینار نزد شیخ گذاشت و گفت این هدیه، به جناب شیخ است . احمد رو به دزد کرد و گفت: دینارها را بردار و برو؛ این پاداش یک شبى است که در آن نماز خواندى . حال دزد، دگرگون شد و لرزه بر اعضایش افتاد. گریان به شیخ نزدیک‏تر شد و گفت: تاکنون به راه خطا مى‏رفتم . یک شب را براى خدا گذراندم و نماز خواندم، خداوند مرا این چنین اکرام کرد و بى‏نیاز ساخت. مرا بپذیر تا نزد تو باشم و راه صواب را بیاموزم. کیسه زر را برگرداند و از مریدان شیخ احمد گشت.

حکایت نویس مباش

چنان مباش! خواجه عبدالکریم که خادم خاص شیخ ابوسعید ابوالخیر بود، گفت: روزى، کسى از من خواست تا از حکایت‏هاى شیخ چیزى براى او بنویسم . مشغول نوشتن بودم که کسى آمد و گفت: تو را شیخ مى‏خواند . رفتم. چون نزد شیخ رسیدم، گفت: عبدالکریم!در چه کارى؟ گفتم: درویشى، چند حکایت از حکایت‏هاى شیخ خواست . در کار نوشتن آن حکایات بودم . 

شیخ گفت: ((اى عبدالکریم!حکایت نویس مباش؛ چنان باش که از تو حکایت کنند.))

قیمت ملک

شقیق بلخى از عرفاى قرن دوم هجرى و معاصر هارون الرشید، خلیفه مقتدر عباسى است . از مهم‏ترین تعالیم او به شاگردانش، توکل بود.

نقل است که چون شقیق بلخى، قصد کعبه کرد و به بغداد رسید، هارون الرشید، او را نزد خود خواند. چون شقیق به نزد هارون آمد، هارون گفت: تو شقیق زاهدى؟ گفت: شقیق، منم، اما زاهد نیستم. 

- مرا پندى ده!

- اگر در بیابان تشنه شوى، چنانکه به هلاکت نزدیک باشى، و آن ساعت، آب بیابى، آن را به چند دینار مى‏خرى؟ 

- به هر چند که فروشنده، بخواهد. 

- اگر نفروشد مگر به نیمى از سلطنت تو، چه خواهى کرد؟ 

- نیمى از ملک خود را به او مى‏دهم و آب را از او مى‏گیرم تا در بیابان، بر اثر تشنگى نمیرم . 

- اگر تو آن آب بخورى، ولى نتوانى آن را دفع کنى، چه خواهى کرد؟ 

- همه اطبا را از هر گوشه مملکتم، جمع مى‏کنم تا مرا درمان کنند. 

- اگر طبیبان نتوانستند، مگر طبیبى که دستمزدش، نیمى از سلطنت تو باشد، چه خواهى کرد؟ 

- براى آن که از مرگ، رهایى یابم، نیمى از ملک خود را به او مى‏دهم تا مرا درمان کند. 

-اى هارون!پس چه مى‏نازى به ملکى که قیمتش یک شربت آب است که بخورى و از تو بیرون آید؟ 

هارون، بگریست و شقیق را گرامى داشت.

مولا و لیلا

بشر بن حارث که به ((بشر حافى )) نیز شهرت دارد، از عارفان بنام قرن دوم است . وى اهل مرو بود و گویند در ابتدا روزگار خود را به گناه و خوشگذرانى صرف مى‏کرد که ناگهان به زهد و عرفان گرایید . علت شهرت او به ((حافى )) آن است که هماره با پاى برهنه مى‏گشت . از او حکایات بسیارى نقل شده است؛ از جمله: 

در بازار بغداد مى‏گشتم که ناگهان دیدم مردى را تازیانه مى‏زنند. ایستادم و ماجرا را پى گرفتم . دیدم که آن مرد، ناله نمى‏کند و هیچ حرفى که نشان درد و رنج باشد از او صادر نمى‏شود. پس از آن که تازیانه‏ها را خورد، او را به حبس بردند. از پى او رفتم . در جایى، با او رو در رو شدم و پرسیدم: این تازیانه‏ها را به چه جرمى خوردى؟ گفت: شیفته عشقم. گفتم: چرا هیچ زارى نکردى؟ اگر مى‏نالیدى و آه مى‏کشیدى و مى‏گریستى، شاید به تو تخفیف مى‏دادند و از شمار تازیانه‏ها مى‏کاستند. گفت: معشوقم در میان جمع بود و به من مى‏نگریست . او مرا مى‏دید و من نیز او را پیش چشم خود مى‏دیدم . در مرام عشق، زاریدن و نالیدن نیست . 

گفتم: اگر چشم مى‏گشودى و دیدگانت معشوق آسمانى را مى‏دید، به چه حال بودى!؟ مرد زخمى، از تأثیر این سخن، فریادى کشید و همان جا جان داد.

در این معنا، مولوى گفته است: 

عشق مولا کى کم از لیلا بود - - گوى گشتن بهر او اولى بود 

همو گوید: 

اى دوست شکر بهتر، یا آن که شکر سازد - - خوبى قمر بهتر، یا آن که قمر سازد

بگذار شکرها را، بگذار قمرها را - - او چیز دگر داند، او چیز دگر سازد 

قابل توجه مسئولین محترم اداره راه شهرستان سبزوار ! محور سبزوار به روداب و حادثه ای دیگر !

حوالی ظهر امروز یک دستگاه وانت مزدا دوکابین از مسیر خارج و واژگون شد. خوشبختانه این حادثه فقط خسارت مالی در پی داشت .

با بررسی حوادث جاده ای محور سبزوار به روداب در چند ماه اخیر  کاهش فاصله زمانی حوادث به روشنی قابل مشاهده است که خود دلیلی بر توجه بیشتر مسئولین محترم اداره راه به این محور می باشد.

سرعت ، تردد بالای کامیون های سنگین در طول شبانه روز ، خرابی سطح جاده ، عرض کم ، استاندارد نبودن پیچ ها ، عدم وجود وسائل کنترل ترافیکی از قبیل دوربین و ... دست به دست هم داده و حوادث  این محور را بوجود می آورند.

از ابتدای سال جاری تا کنون 2 تن در این مسیر جان باخته اند