یا مقلب قلب ما در دست توست........
یا محول حال ما سرمست توست........
کن تو تدبیری که در لیل ونهار............
حال قلب ما شود همچون بهار............
نوروز 91 مبارک................................................
روداب
روداب
تریبون آزاد - انتخابات مجلس نهم
بخوانید: نامزد اصلح؟؟؟؟
شما چه کسانی را اصلح تر می دانید و چرا؟؟ ثبت پاسخ
نظرتان در مورد هجمه رسانه ای غرب چیست؟ ثبت پاسخ
علی ترشیزی:
در حالی که برجهای قلعه قدیمی برگو (کوچه بالا) در لیست آثار باستانی و تاریخی کشور ثبت شده است. برگویی ها رو به تخریب این مکان تاریخی اورده اند و به سرعت زیاد در حال تخریب این مکان هستند.
مسولین روستای برگو - بخش روداب - و شهرستان سبزوار هم دست روی دست گذاشته اند و فقط نظاره گر هستند.
کیست که به داد دل ما برسد....؟
اصلح از دیدگاه امام خمینی (ره) :
ـ خدمت گذاری و مردمی بودن : حاکم باید مردمی باشد، خودتان را حاکم مردم ندانید، خدمتگذار بدانید.
ـ تعهد به موازین و معیارهای اسلامی : باید مجریان امور در هر کجا هستند متعهد به اسلام باشند.
ـ رسیدگی به امر متخلفین : در رسیدگی به امر متخلفین باید با کمال جدیت و قاطعیت عمل شود.
ـ رعایت نظم و سلسله مراتب : امر خداست که باید نظم و سلسله مراتب را رعایت کنید.
ـ تواضع در مقابل مردم : وقتی قدرت دست تان آمد بیشتر مواظب باشید که متواضع باشید.
ـ عدم تضعیف یکدیگر : کارشکنی و تضعیف یکدیگر موجب انحطاط و سقوط می شود.
ـ پرهیز از قدرت طلبی : قدرت طلبی انسان را در دنیا و آخرت به تباهی می کشاند.
ـ خضوع در مقابل قانون : عمل نکردن به قانون خدا خلاف تعهد اسلامی است.
ـ ارزش برای مردم : ما رهین منت این توده های بزرگوار و ایثارگر هستیم.
ـ تزکیه : تزکیه نفس ضرورت زمامداری و تزکیه عامل طاغوت زدایی است.
ـ رفتارهای اسلامی با زیردستان : جفای به زیر دست استکبار است.
ـ رعایت عدالت : پاسدار عدالت باید خودش دارای عدالت باشد.
ـ ساده زیستی : پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی که از دنیا رفت هیچ چیز نداشت.
ـ اعتماد به نفس : تزلزل در تصمیم، کارها را شکست می دهد.
ـ انجام تکلیف : همه ی ما مامور به ادای تکلیف هستیم.
ـ تقوی : تقوی برای مسئولین لازم است.
ـ انتقادپذیری : انتقاد برای اصلاح امور لازم است.
ـ ارائه ی کار به مردم : خدمت تان را به مردم بگویید.
ـ حکومت بر قلوب : فتح قلوب بالاتر از فتح کشورها است.
ـ صبر و استقامت : استقامت در کارها در راس امور است.
ـ حفظ آبروی نظام : حفظ حیثیت نظام به شماها بسته است.
ـ اهمیت به بیت المال : بیت المال مسلمین را بزرگ بشمارید.
ـ حفظ وحدت : اختلاف سلیقه خوب است ولی دشمنی نباید باشد.
ـ پرهیز از کم کاری : اجرت کسانی که کم کاری می کنند حرام است.
ـ خوش برخوردی : با خوشرویی و احترام کار مردم را انجام دهید.
ـ جلب رضای الهی : باید تمام هم خود را برای رضای خدا به کار گرفت.
ـ اشاعه ی معنویت : تا معنویات محفوظ است جمهوری اسلامی محفوظ است.
ـ اعتراف به اشتباه : اگر در مسئله ای اشتباه کردید صریحاً بگویید اشتباه کردیم.
ـ حسن انجام وظیفه : بهترین مامور کسی است که ماموریت خودش را خوب عمل کند.
ـ ایمان : مملکت ما نیاز به انسان مومن دارد، کسانی که ایمان ندارند نمی توانند به مردم خدمت کنند.
اصلح از دیدگاه مقام معظم رهبری
مقام معظم رهبری (53)با الگوبرداری از رهبری حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) ویژگی های اصلح را این چنین بیان می فرمایند :
ـ ارزش گرا در رفتار و گفتار : یک مسئول باید سعی کند در رفتار و گفتار خود ارزش ها را ملاک عمل قرار دهد.
ـ رعایت پیمان در همه حال با تمام افراد : وفاداری به پیمان ها باعث جلب اعتماد مردم و عمل به دستور شرع مقدس است.
ـ تدبیر در اداره ی امور : یک مسئول باید سعی کند در امور خود تدبیر نماید تا با سامان دادن به امور به اهداف تعیین شده دست یابد.
ـ سرعت در عمل : یک مسئول باید سعی کند تا در عمل خود سرعت داشته تا ازفرصت ها استفاده ی لازم را ببرد.
ـ درست عمل کردن : یک مسئول باید سعی کند مسئولیت محوله ی خود را به درستی انجام داده و خود را از هر گونه ضعف و کاستی نگه دارد.
ـ اثرگذاری با عمل : یک مسئول باید سعی کند به گونه ای عمل کند که دیگران از او تاثیر بپذیرند و به حرف اکتفا نکند.
ـ صداقت در عمل و گفتار با خودی ها : مسئول باید به افراد خودی از روی صداقت و صراحت برخورد نماید.
ـ حضور فیزیکی در امور : یک مسئول باید خود عملاً در جریان امور قرار بگیرد و از نزدیک با مسائل آشنا باشد.
ـ سیاست با دشمنان : یک مسئول باید با افراد غیر خودی و دشمنان با سیاست رفتار کرده و از حماقت دوری کند.
ـ مدارا با افراد در موارد لازم : یک مسئول باید سعی کند در مواردی که لازم می آید با افراد مدارا نماید زیرا در غیر این صورت نمی تواند مشارکت داشته و کارها را به سامان برساند.
ـ محکم کردن ارتباط با خداوند متعال : مسئول باید در عین قاطعیت در عمل، بر خداوند متعال توکل و تضرع داشته باشد.
ـ استفاده از نیروهای مادی و معنوی در مبارزات : یک مسئول باید سعی کند در مبارزات خود از تمام نیروها از مادی و معنوی بهره گیری کرده تا بتواند بر دشمن فائق آید.
ـ دوری از ترس و تردید در مبارزات : یک مسئول باید سعی کند در مبارزات خود تردید نکرده ترس را از خود دور نماید.
ـ پناه گاه نیروهای خود در سختی ها : یک مسئول باید سعی کند در سختی هایی که پیش می آید پناه گاهی برای نیروهای خود باشد تا به این وسیله آنها نیز مقاوم گشته و به وظایف خود به خوبی عمل نمایند.
ـ الگو بودن در کارها : مسئول باید در تمام کارها برای نیروها و زیردستان خود به عنوان یک الگو مطرح باشد.
ـ شاداب بودن : مسئول باید در تعملات و برخوردهای اجتماعی خود شاداب بوده و از خمودگی دوری گزیند.
ـ وجود محبت و اعتقاد در بین مردم : مسئول باید به گونه ای عمل نماید که مردم دوست دار او بوده و به او اعتقاد داشته باشند تا همیشه از پشتوانه ی مردمی برخوردار باشد.
ـ ادای حق زیردستان : یک مسئول باید سعی کند حقوق زیر دستان خود را ادا کرده و این کار را بر خود وظیفه شرعی و الهی بداند.
ـ جهت دار عمل کردن : یک مسئول باید سعی کند به تمام اعمال و رفتار و گفتار خود جهت الهی بدهد و باید قیامش قیام الله باشد.
ـ محور وحدت بودن : یک مسئول باید سعی کند از هر گونه گرایش به جناح یا گروه خاصی دور بوده و محور وحدت دیگران قرار گیرد.
ـ برنامه ریزی در انجام امور : یک مسئول باید سعی کند در انجام امور خود برنامه ریزی داشته و از هر گونه هرج و مرج جلوگیری نماید، تا بتواند به اهداف تعیین شده دست یابد.
ـ حراست از انحراف برنامه ها : یک مسئول باید سعی کند بر برنامه های انجام شده برای دستیابی به اهداف تعیین شده نظارت و کنترل داشته باشد تا به موقع از هر گونه انحرافی جلوگیری نماید.
ـ روحیه ی سازندگی : یک مسئول باید سعی کند روحیه ی سازندگی را در خود هر چه بیشتر پرورش داده تا هر روز پیشرفت کرده و موفقیت های بیشتری کسب نماید.
ـ تداوم در انجام برنامه ها : مسئول باید در انجام برنامه هایش تداوم داشته باشد زیرا کار مقطعی اگر چه با ارزش باشد کارایی نخواهد داشت.
ـ داشتن علم و دانش و تخصص : یک مسئول باید سعی کند نسبت به مسئولیتی که به او محول می شود، علم و آگاهی لازم را داشته باشد. تا کارها را به صورت تخصصی به انجام رساند.
ـ روحیه ی خدمتگذاری : مسئول باید دارای روحیه خدمتگذاری بوده و خود را وقف مردم کند و این باید شعار همیشه ی مسئولین باشد.
انتخاب اصلح در فضای سالم تبلیغاتی
از جمله مسائل بسیار مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد مسئله ی تبلیغات و نحوه ی آن در انتخابات است که باید با روشی اسلامی و انسانی انجام پذیرد. هدف اسلام در مسئله حکومت، حاکمیت یافتن صالحان است و مهمترین وظیفه ای که در این رابطه امت اسلامی بر عهده دارد « انتخاب اصلح » می باشد. بنابراین تبلیغات انتخاباتی باید به نحوی انجام پذیرد که نیروهای کاردان و مومن جذب صحنه ی انتخابات شده و مردم با دقت کافی بتوانند اصلح را تشخیص و انتخاب کنند.
معمولاً احزاب سیاسی در انتخابات، افرادی را به عنوان کاندیدای مورد اعتماد معرفی می کنند و برای آنها تبلیغ می نمایند و لکن در جامعه ی اسلامی این طور به نظر می رسد که احزاب باید در معرفی کاندیداها صرفاً صلاحیت فرد را در نظر بگیرند و اگر وابستگی او به حزب یا گروه در نظر باشد و او را به علت این وابستگی تبلیغ نمایند، و انتخاب کنند در صورتی که رقیب او که این وابستگی را نداشته و شایسته تر باشد، این عمل از مرز عدالت اسلامی خارج شده است، همانند همان شیوه ی حزب بازی غرب و تبلیغات به شیوه هایی که در غرب معمول است به این صورت که غالباً حقیقت را با شعارها و جوسازی ها سرپوش می گذارند و افراد با نفوذ که زر و زور بیشتری دارند، انتخاب می شوند.
بهترین نوع تبلیغات این است که مراکز یا ستادهایی از افراد بی طرف تشکیل و شرایط برابر و سالمی را برای معرفی هر چه بیشتر کاندیداها فراهم نمایند تا آنها نیز با ارائه دیدگاه های خود در خصوص اداره ی جامعه، مردم را با افکار و اندیشه های خود آگاه سازند و یا اینکه همان مراکز یا مراکزی که مسئولیت و شایستگی نظارت دارند تبلیغات کاندیداها را کنترل نموده و در صورت تخلف آنها را از شمار نامزدهای انتخاباتی حذف نمایند.
و همچنین خود کاندیداها نیز باید از هر گونه عمل غیر اخلاقی و انسانی مثل از بین بردن تبلیغات دیگران، به کارگیری افراد ذی نفوذ، استفاده از ابزارهای جذاب پر هزینه، به کارگیری تاکتیک های روان شناسی و تقلب و... خودداری نموده و در شرایط سالم به معرفی و دیدگاه ها و نظرات خود بپردازند.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
شرکت در انتخابات واجب شرعیست
پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی مجموعه‌ای از استفتائات مربوط به انتخابات را به شرح زیر منتشر کرد.
سئوال: نظر شما در مورد کاندیدا شدن روحانیونى که قدرت راه یافتن به مجالس قانونگذارى را دارند و توسط مردم انتخاب مى‌شوند چیست؟ در صورتى که اگر این روحانیون شرکت نکنند اشخاصى غیر متعهد به این مجالس راه پیدا کرده و احکام غیراسلامى را تصویب مى‌کنند.
جواب: ظاهر این است که شرکت آن روحانیون و افراد متعهد دیگر با شرایطى که گفتید واجب است.
***
سئوال: انتقاد از کاندیداتورها و بیان نکات منفى آنها در جمع یا بین دو نفر چه حکمى دارد؟
جواب: در صورتى که در مقام مشورت براى رأى دادن به آنها باشد اشکال ندارد، ولى باید صفات آنها را بیان کرد نه توهین و مذمّت و تحقیر و یا خداى نکرده تهمت به آنها زده شود.
***
سئوال: حکم جنابعالى در مورد کسانى که در انتخابات در راستاى شناساندن خود به مردم از امکانات بیت‌المال استفاده کرده‌اند، چیست؟
جواب: بیت‌المال مصارف خاصى دارد که باید در آن مصرف شود.
***
سئوال: اگر تا زمان انتخابات هیچ شخص خاصی را برای رای به او پیدا نکنیم تکلیف چیست؟ آیا با رای سفید تکلیف از ما ساقط می‌شود؟
جواب: در فرض سئوال، رای سفید بدهید.
***
سئوال: آیا دیدار شما با برخی از کاندیداها و نامزدهای انتخاباتی نشان دهنده حمایت شما از آنهاست؟
جواب: ما بارها اعلام کرده‌ایم از منتخب مردم حمایت می‌کنیم ولی در مورد هیچ فرد خاصی نظر نداریم.
***
سئوال: شنیده می‌شود برخی از کاندیداهای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی به منظور پیروزی در میدان انتخابات از طریق توزیع گوشی تلفن همراه و سیم کارت، پرداخت وجه نقد، توزیع غذای گرم، وعده امتیازات دولتی و غیر آن اقدام به خرید آراء می‌کنند. ضمنا این وضعیت به گونه‌ای است که به سمت انتخابات سرمایه داری پیش می‌رود و در صورتی که این امر واقعیت داشته باشد، با مشکل مواجه خواهیم شد بنابراین از محضر مبارک حضرتعالی استدعا می‌شود به لحاظ روشن شدن عموم، فتوای مورد نظر را به صورت شفاف و روشن مرقوم فرمایند.
جواب: انتخابات اسلامی با انتخابات غربی مادی بسیار متفاوت است، استفاده از امور مالی و امتیازات مختلف برای خریدن آراء در انتخابات اسلامی مطلقاً جایز نیست و باید جداً از آن پرهیز کرد و کسانی که از اینگونه طریق کسب آراء کنند، مشروعیت آنها زیر سئوال است و رأی دهندگانی که با این امور به افرادی رأی می‌دهند که صلاحیت ندارند نیز از نظر شرعی مرتکب خلاف شرع شده‌اند. اصولاً توسل به این امور دلیل بر عدم صلاحیت است.
برادران و خواهران عزیز مراقب باشند سرنوشت نظام و کشورشان را با هیچ چیز مبادله نکنند و حتی در تبلیغات انتخاباتی خود از روش‌های غربی استفاده نکنند.
***
سئوال: انتخابات مجلس در پیش است. برای مثل من که هیچ کس را نمی‌شناسد و راه و روش تحقیق هم بلد نیست چه راهی مناسب است تا انتخاب صحیح کند؟
جواب: شما می‌توانید از اشخاص آگاه و متدین و دلسوز کمک بگیرید و همچنین مطالعه سوابق ایشان می‌تواند به شما کمک کند.
***
سئوال: اگر فرد اصلح در انتخابات احتمال رأی آوردنش کم باشد آیا می‌توان برای دفع فرد بدتر، به فرد بد رای داد؟ آیا حجت شرعی خواهیم داشت در نزد خدا؟ (البته منظور از فرد بد، فردی است که اصلح نیست و شانس رقابت با فرد بدتر را دارد)
جواب: در صورتی که بدتر بسیار خطرناک باشد و بد این خطرات را ندارد و رأی نیاوردن اصلح تقریبا مورد اطمینان باشد آنچه نوشته‌اید مانعی ندارد.
***
سئوال: می‌خواستم بدانم حرکت تخریب گرایانه برای تبلیغ انتخابات نمایندگی مجلس بدون هیچ‌گونه توهین، افترا، نشر اکاذیب و ... جایز است یا خیر؟
جواب: تخریب دیگری نه در انتخابات و نه در غیر آن نه با نشر اکاذیب و اهانت و نه بدون آن جایز نیست.
***
سئوال: آیا شرکت نکردن در انتخابات معصیت و گناه است؟
جواب: آری، ترک آن بدون عذر شرعی جایز نیست.
با تشکر از تمام فرهنگیان و فرهنگ دوستان بخش روداب علی الخصوص جناب آقای علی ترشیزی.
ایشان خبر ذیل را به ایمیل وبلاگ ارسال نمودند:
کانون فرهنگی روستای برگو در آستانه انحلال قرار گرفت.
با توجه به عدم همکاری مسول هیئت امنائ مسجد برگو و شخص دهیار و شوراها برای اختصاص دادن فضایی جهت کانون هنوز بیش از چند روزی از افتتاح ان نگذشته که خبر از انحلال ان به گوش میرسد.
لذا از بخشداری محترم روداب تقاضا داریم به عنوان مسول بخش واسطه شوند تا این دیر به دست آمده بس زود نرود.
ای که دستت میرسد کاری بکن . . .
آخرین جلسه در روز یکشنبه ۱/۱۲/۹۰ در بخشداری روداب برگزار گردید
اخبار تکمیلی بزودی...