کانون فرهنگی هنری مسجد جامع روداب- اسرار:
کانون فرهنگی هنری مسجد جامع روداب- اسرار:
ادامه مطلب را بخوانید . . .
گزارشات واصله حاکی است تنی چند از مدیران و مسئولین سعی دارند آب شرب منطقه ششتمد را از طریق حفر چاه عمیق در روستای دارین تأمین نمایند
انتشار این خبر در بین مردم و مسئولین بخش و شهر روداب "علی الخصوص کشاورزان دشت روداب" موج گسترده ی اعتراضات را در پی داشت.
شورای اسلامی بخش و شهر روداب با ارسال نامه ای به معاونت محترم استاندار و فرماندار شهرستان سبزوار در تاریخ 16/03/91 با شماره نامه 1321 این موضوع را مطرح نمودند:
شرح نامه :
بسمه تعالی
معاونت محترم استاندار و فرماندار شهرستان سبزوار
با سلام و احترام
احترامأ به استحضار می رساند پیرو گزارشات واصله ، اداره آب شهری در صدد حفر چند حلقه چاه عمیق جهت انتقال آب به شهر ششتمد در محدوده روستای دارین بخش روداب می باشد که این موضوع با توجه به کمبود آب شرب و کشاورزی در بخش کویری روداب و نبود آب آشامیدنی برای روستاهای بزرگ اطراف دارین مانند برآباد ، شمس آباد که از طریق تانکر آب شرب خود را تأمین می کنند و نیز به دلیل کاهش سطح آب منطقه و ایجاد شکاف های عمیق در سطح زمین ناشی از آن حفر چاه های مذکور موجبات نارضایتی و اعتراض های فراوان کشاورزان 50 حلقه چاه عمیق و ساکنین روستاهای اطراف و شهر روداب را فراهم نموده است .
لذا از آن معاونت محترم استاندار و فرمانداری شهرستان سبزوار تقاضا داریم به جهت احقاق حق مردم محروم منطقه و رضایت مندی آنها اقدامات لازم در خصوص جلو گیری از انجام پروژه را مبذول فرمائید.
رونوشت:
بخشداری محترم روداب جهت استحضار
مدیر محترم آب منطقه ای شهرستان سبزوار جهت استحضار
مدیر محترم آبفای شهری جهت اطلاع و استحضار
مدیر محترم آب منطقه استان خراسان رضوی جهت استحضار
جناب آقای دکتر محسنی نماینده محترم مردم در مجلس شورای اسلامی جهت استحضار
جناب آقای سبحانی نماینده محترم مردم در مجلس شورای اسلامی جهت استحضار
همچنین این وبلاگ به اطلاع می رساند :
- دشت روداب در سالهای اخیر شاهد افت شدید آبهای زیر زمینی شده است و همانطور که در نامه شورا عنوان شد شکاف عمیقی در محدوده روستای دروک ، دامرود و محور روداب - ملوند شکل گرفته است .
شکاف 1 کیلومتری در سال 1386 موجب شد که خبرنگاران و محققان بسیاری به روداب گسیل شوند و خبر این فرو نشستگی زمین و ایجاد شکاف با تهیه گزارش شبکه 5 سیمای خراسان رضوی پخش و عوامل تأثیر گذار در این نشست زمین پس از بررسی محققان کاهش سطح آبهای زیر زمینی شناخته شد.
یکی دانشجویان دانشگاه تربیت معلم نیز با اختصاص پایان نامه خود به گسل روداب عوامل تأثیر گذار را بررسی نمود. که در آن کاهش سطح آبهای زیر زمینی از دلایل اساسی این پدیده است.
برخی از نکات قابل تأمل در قضیه انتقال آب دشت روداب به ششتمد:
1_ در سالیان گذشته چاه تأمین آب شرب روداب به دلیل غیر بهداشتی بودن و ازدیاد املاح و ... پس از اعتراضات مردم ، مکاتبات و پیگیری بسیار شهرداری و شورا به محل جدیدی در چند کلیومتری شهر انتقال یافت که امور آب ناحیه سبزوار حق استفاده مشروط را اینگونه به شهرداری داد که چاه قدیمی مسدود شده و از آن حتی جهت مصارف آبیاری فضای سبز نیز استفاده نگردد! علت آن نیز کاهش شدید سطح آبهای زیر زمینی بود.
2_ به علت کاهش شدید سطح آبهای زیر زمینی دشت روداب سالانه خروجی چاههای عمیق کمتر از قبل میشود که کشاورزان مجبور شده اند سطح زیر کشت خود را کاهش دهند.
3_ در ماههای اخیر باز هم به علت کاهش سطح آبهای زیر زمینی و فرو نشست زمین چندین شکاف در دشت روستای برآباد بوجود آمده است .
4_ و در آخر آب رودخانه پر آب ششتمد کجا مصرف می شود؟
اسناد مربوطه به زودی منتشر می گردد . . .
توسط:سپهر
درموردطرح های قطره ای که میگن 85درصددولت کمک میکند و 15 درصد بعهده کشاورزمیباشد این چطوریه عزیزان کشاورزی که دراین طرح ها شرکت کرده اندمیگویند این گونه نیستش 50 درصد دولت و 50 درصد کشاورز ؟
توسط : رضا
ببخشیدمن محصولاتم بیمه نبودوخسارت زیادی دیده بایدچیکارکنم؟قدومه گیاهی دارویی خودروی است که چند سالی است در کویر رودآب شناسایی شده و صدها هکتار از این کویر که در فاصله حدود2کیلومتری از روستای دروک است را در اوایل فصل بهار با منظره ای زیبا تحت پوشش خود قرار میدهد.این گیاه که بدلیل خواص دارویی خیلی زیاد بازار خرید خوبی هم دارد منبع در آمد خدادادی است که در اختیار اهالی منطقه قرار گرفته و هر سال که نزولات آسمانی بهتر باشد محصول آن نیز بهتر خواهد بود لذا همین جالازم میبینم از اهالی محترم که هر کدام به مقدار توان خود از این نعمت خدادادی بهره مند می شوند خواهم ضمن ادای دیون الهی سجده شکر بجا آورده چونکه شکر نعمت ؛نعمت راافزون می کند . به اقرار اکثر اهالی به اندازه در آمد زیره کشاورزی آنها در آمد قدومه داشته اند الحمدالله.
به همت جناب آقای حسن لطف آبادی
دهیار روستای دروک وبلاگ این روستا آغاز به فعالیت نمود.
برای دیدن این وبلاگ به آدرس ذیل مراجعه نمائید.
اخبار روداب ضمن تشکر از نویسنده محترم این وبلاگ آرزوی موفقیت را برای ایشان دارد.
مراسم معنوی مراسم اعتکاف در مسجد جامع و مسجد امام حسین علیه السلام شهر روداب و تعدادی از روستاهای بخش برگزار شد.
این مراسم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شده و هر سال با رشد چند درصدی شرکتکنندگان به ویژه قشر جوان و نوجوان مواجه بوده است.
*****
حدیث هفته : حقیقت نماز
رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله وسلم) می فرماید: «مَثَلُ الصَّلَاةِ مَثَلُ عَمُودِ الْفُسْطَاطِ إِذَا ثَبَتَ الْعَمُودُ ثَبَتَتِ الْأَطْنَابُ وَ الْأَوْتَادُ وَ الْغِشَاءُ وَ إِذَا انْکَسَرَ الْعَمُودُ لَمْ یَنْفَعْ وَتِدٌ وَ لَا طُنُبٌ وَ لَا غِشَاء» نماز همچون ستون خیمه است که هر گاه ستون پاى برجا و ثابت باشد، طنابها و میخها و پرده خیمه نیز بر پا و استوار خواهد بود، و هرگاه ستون آن بشکند، هیچ کدام از میخ و طناب و پرده خیمه، فایده ندارد. ( من لایحضره الفقیه ، ج 1، شماره 639 )
اخبار: وبلاگ دامرود نوشت! (01/04/91)
مطالب: شعبان را به ماه رمضان وصل مى کنم و این است روزه همیشگى (31/03/91)
با تشکر از همشهریان عزیزی که جهت رشد و ارتقائ اطلاع رسانی بخش و شهر روداب مارا در این وبلاگ همراهی می نمایند لطفا نظرات خود را مطرح تا با پیگیری این وبلاگ موارد پاسخ گفته شود.
نقل از موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران:
امام خمینی (س) در روز بیستم جمادیالثانی روز کوثر ولادت فاطمه زهرا (س) 1321ق/ 1281ش، در خانوادهای از اهل علم و مبارزه و تقوا و هجرت دیده به جهان گشود و در پنج ماهگی، پدرش آقا مصطفی به جرم حمایت از مظلومین به دست اشرار محلی به شهادت رسید. روحالله در آغوش مادری مهربان (بانو هاجر) و سرپرستی عمهای دلسوز (صاحبه خانم) و دایهای پرهیزگار (ننه خاور) پرورش یافت و همزمان آموزشهای اولیه سوارکاری و تفنگداری و تیراندازی را طی کرد.
دوره اول (از 1281- 1300ش)
دوران کودکی و نوجوانی روحالله همزمان با بحرانهای سیاسی و اجتماعی ایران سپری شد. وی از همان ابتدای زندگی، با درد و رنج مردم و مشکلات جامعه آشنا بود و تأثر خود را با ترسیم خطوطی به صورت نقاشی بروز می داد، و همراه خانواده و اطرافیان در سنگر دفاع ساخته و پرداخته و در کوران حوادث و مسائل به مجاهدی تمام عیار تبدیل می شد. برخی از حوادث متأثرکننده این دوران مثل بمبباران مجلس در نقاشیها و مشقهای خوشنویسی دوران کودکی و نوجوانی او منعکس شده و در دسترس است. از جمله قطعه شعری است در دفترچه یادداشت دوران نوجوانی (9-10 سالگی) با عنوان: «غیرت اسلام کو جنبش ملی کجاست» خطاب به ملت ایران:
هان ای ایرانیان، ایران اندر بلاست
مملکت داریوش دستخوش نیکولاست 1
میتوان از آن نوشته به عنوان اولین بیانیه سیاسی دوران نوجوانی روحالله
یاد کرد، و دغدغه ذهنی او را راجع به مسائل مملکتی فهمید. تمایلات روحالله
نسبت به قهرمانان و مبارزان تا حدی است که در نهضت جنگل، وی با سخنرانی و
سرودن شعر در وصف میرزا، اقدام به جمعآوری کمکهای مردمی برای حمایت از
نهضت جنگل نموده و بالاخره مصمم می شود که خود شخصاً به نهضت جنگل بپیوندد.
و در فرصتی به جنگل سفر میکند و پایگاه میرزا را از نزدیک میبیند. 2
تحصیلات روحالله
روحالله با بهره وری از استعداد فوقالعاده، رشتههای مختلف علوم را به سرعت طی کرد. علاوه بر فقه و اصول و فلسفه، عرفان را نیز در عالیترین سطح نزد اساتید برجسته آن زمان در خمین، اراک و قم طی کرد و در مدت 6 سال جهش فوقالعاده ای داشت حتی اسفار را پشت سر گذاشت و از فضلا و شخصیتهای برجسته حوزه علمیه قم به شمار میآمد. 3
اولین خطابه رسمی روحالله
روحالله ضمن تحصیل در اراک در ایام 19 سالگی در مراسم بزرگداشت « رکن اعظم مشروطه» مجتهد طباطبائی اولین خطابه خود را قرائت کرد و تحسین حاضرین را برانگیخت. این خطابه در واقع بیانیۀ سیاسی بود که به جهت قدردانی از زحمات و خدمات علمدار مشروطیت از جانب حوزه علمیه اراک از زبان یک طلبه جوان قرائت میشد. 4
از قول روحالله نقل شده « ... پیشنهاد شد منبر بروم، استقبال کردم آن شب
کم خوابیدم، نه از ترس مواجه شدن با مردم، بلکه به خود فکر میکردم فردا
باید روی منبری بنشینم که متعلق به رسولالله است. از خدا خواستم مدد کند
که از اولین تا آخرین منبری که خواهم رفت، هرگز سخنی نگویم که جملهای از
آن را باور نداشته باشم 5 و
این خواستن عهدی بود با خدا بستم، اولین منبرم طولانی شد، اما کسی را خسته
نکرد ... و عده ای احسنت گفتند، وقتی به دل مراجعه کردم از احسنت گوییها
خوشم آمده بود، به همین خاطر دعوت دوم و سوم را رد کردم و چهار سال هرگز به
هیچ منبری پا نگذاردم.» 6
دوره دوم زندگی روحالله (از 1300ش-1320)
این دوره از زندگی روحالله با هجرت به قم آغاز شده است، با سیاستهای دینزدایی رضاخان و تا 1320 ادامه دارد، در این دوره روحالله مشغول تحصیل و تدریس و تألیف کتاب و آشنایی با علمای برجسته مبارزی همچون حاج آقا نورالله اصفهانی و مدرس و برخی دیگر می باشد. در این دوره اختناق رضاخانی؛ هدف علما حفظ حوزه قم بود. اهمیت آن در آن زمان کمتر از تأسیس حکومت اسلامی در سال 57 نبود. 7
دوره سوم (از 1320-1340)
این دوره از زندگی امام با چهل سالگی آغاز میشود و مصادف است با دو حادثه مهم؛ یعنی بروز جنگ جهانی دوم و اشغال ایران، خروج رضاخان از ایران و آغاز سلطنت محمدرضا. بنا بر اعتقاد امام این زمان فرصت مناسبی برای قیام اصلاحی بود. با همه کوششها و اقدامات روحالله قیام مورد نظر صورت نگرفت. امام در این دوره عالمی است کامل و جامع الشرایط، رهبری است هوشیار با پشتوانه دانش و بینش سیاسی با کولهباری از تجربه دوران 20 ساله رضاخانی، که شناخت کاملی از اوضاع ایران و جهان دارد، لذا با صدور بیانیهای در 11 جمادیالثانی 1363ق/1323ش زمان مناسب قیام را یادآوری میکند: «امروز، روزی است که نسیم روحانی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی بهترین روز است، اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزهگرد و شهوتران بر شما چیره و تمام آیین و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند.» 8
دوره چهارم زندگی امام (از 1340-1368)
این دوره همزمان با دو حادثه ناگوار آغاز میشود یکی رحلت آیتالله بروجردی (10 فروردین 1340) - که ضایعهای برای جهان اسلام و در عین حال رفع موانع برای دشمنان ایران و اسلام بود. دیگری رحلت آیتالله کاشانی قهرمان مبازره با استعمار انگلیس که روزگاری نامش لرزه بر اندام دشمنان ایران و اسلام میانداخت. همزمان با تسلط امریکا بر امور مملکت، فشار بر رژیم برای اجرای اصلاحات آمریکایی افزایش یافت و در قالب اصلاحات ارضی و لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی با چشماندازی ظاهراً مردم فریب رخ نمود ولی در باطن از اتحاد شومی خبر می داد و تسلط آمریکا و اسرائیل و عوامل آنها را بر کلیه شئون مملکت فراهم میکرد. در این زمان امام در برابر اصلاحات آمریکایی به شدت ایستاد و رژیم شاه به تلافی، در دوم فروردین 1342 که مصادف بود با شهادت امام جعفر صادق (ع) به مدرسه فیضیه یورش برد. در این حادثه تعدادی شهید و مجروح شدند. امام در پیامی به مناسبت چهلم فاجعه فیضیه دست به افشاگری زد :« من مصمم هستم که از پای ننشینم تا دستگاه فاسد را به جای خود بنشانم.» امام نطق تاریخی خود را در 13 خرداد 1342 در مدرسه فیضیه ایراد کرد و شاه فرمان خاموش کردن فریاد امام را صادر کرد. در شامگاه 14 خرداد امام دستگیر و به زندان قصر منتقل شد. صبح 15 خرداد خبر دستگیری امام به تهران و سایر شهرها رسید و مردم به خیابانها ریخته با شعار « یا مرگ یا خمینی» به سوی کاخ شاه به حرکت درآمدند و قیام با شدت سرکوب شد و به خون نشست. قیام (15 خرداد 1342) علیالظاهر با تبعید رهبر انقلاب به ترکیه و سپس عراق از جوشش و جنبش افتاد. واقعه مرموز شهادت آقا مصطفی فرزند امام در 56 روح تازه ای به جنبش دمید. چاپ مقالهای توهینآمیز به امام و روحانیت در 17 دی ماه 1356 در روزنامه اطلاعات اعتراض شدید جامعه مذهبی را برانگیخت و قیام 19 دی ماه 1356 را به دنبال داشت. مراسم چهلم شهدای 19 دی قم به صورت پیامی در تبریز و اصفهان و یزد و شیراز و شهرهای دیگر ادامه یافت و به کشتار فاجعه 17 شهریور 57 منجر شد همچنین فرار شاه و ورود امام را به وطن نوید داد. مردم در پی استقبال بی سابقه خود در بهشت زهرا سخنرانی تاریخی امام خود را شنیدند و حکم سرنوشتساز ایشان را در لغو حکومت نظامی در 21 بهمن 57 با جان دل گردن نهادند و در پیشگیری از حملات نیروهای رژیم با، مناطق حساس را سنگربندی و در مدت 24 ساعت مبارزه بی امان، طرحهای کودتاچیان را نقش بر آب و هرگونه فرصت را از آنها سلب کردند. و بالاخره پیروزی قیام 15 خرداد در شب 22 بهمن 57 به گوش رسید.
از صبحدم 22 بهمن تا 13 خرداد 1368(رحلت امام) حوادث سنگین بیشماری با
محدودیت و نقش خصمانه آمریکا و حمایت همه جانبه دول غربی با کمک گروهها و
احزاب متعدد چپ و راست در ایران در مقابله با انقلاب اسلامی بروز کرد. این
حوادث آن قدر گسترده بود که در این مختصر نمیگنجد، فقط در یک جمله میتوان
گفت هر کدام از آن حوادث به تنهایی می توانست مسیر انقلاب را منحرف کند و
به شکست بکشاند، اما الطاف الهی و هوشمندی امام و وفاداری و آگاهی ملت
ایران، تمام توطئهها را خنثی کرد به گونهای که ملت ایران، در سال 1368 در
حالی که با پیکر مطهر امام خویش پس از 11 سال تحمل سختیها و مشکلات وداع
میکرد، جمعیت چندین برابر بیشتر از لحظه ورود بود. عشق و پایداری مردم
عمیقتر و قصدشان بر ادامه راه امام و انقلاب جدی تر و نظام شان علی رغم
همه توطئهها و حوادث پر ثبات تر از هر زمان دیگر بود. روانش شاد و راهش پر
رهرو باد
________________________________________________
1. در این خصوص رجوع کنید به: کوثر (مجموعه سخنرانیهای حضرت امام ... ) مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام ...، چاپ اول: 1371. جلد اول ص 615.
2. سید علی قادری، خمینی روحالله (زندگینامه امام خمینی ... ) مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ سوم، بهار 1382. جلد اول ص 232- 236.
3. امیررضا ستوده. پا به پای آفتاب (گفتهها و ناگفتهها از زندگی امام ... ) تهران، نشر پنجره، بهار 1373. جلد 1 ص 30.
4. رجوع کنید به: قادری، خمینی روحالله، ص 260، و نیز سرگذشتهای ویژه جلد 6، ص 11.
5. شیخ صدوق نیز در آغاز کتاب خود ( من لا یحضر الفقیه) مینویسد: من مانند دیگر منصفان نکردهام که هرچه به ایشان رسد از روایات در تصانیف خود آورند ... و هرودوت میگوید: دلیلی ندارد آنچه را میگویم و مینویسم همه را قبول داشته باشم. و این است فرق دانشمندان الهی و غیرالهی. دانشمندان الهی چیزی را میگویند و مینویسد که خود آن را باور داشته باشند!
6. رجوع کنید به قادری، خمینی روحالله، ص 260 به بعد.
7. رجوع کنید به سخنان آیتالله پسندیده و آیتالله مظاهری، خبرنامه نخستین همایش حاج آقا نورالله اصفهانی، شماره اول ص16-17؛ شماره دوم ص13-12.
8. رجوع کنید به: صحیفه نور ( مجموعه 22 جلدی، رهنمودهای امام خمینی)، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ سوم بهار 1382. جلد اول ص 4-6.
شنیده ها حاکی است روز گذشته دهم خرداد ماه هیئتی متشکل از دو بازرس استانداری خراسان رضوی ، رئیس اداره راه و ترابری شهرستان سبزوار و معاون امور عمرانی فرماندار از محور سبزوار - روداب بازدید بعمل آورده اند.
یکى از سنتهاى حسنه و مستحبات اسلامى که پس ازپیروزى انقلاب اسلامى احیاء گردید، سنت مبارک اعتکاف است.این سنت،در طول تاریخ اسلام و ادیان آسمانى طرفداران و عاملانى داشته و در بلاد اسلامى به طور عموم و شهرهاى شیعه و مراکز حوزوى بطور خاص مورد توجه بوده است.
مساجد شهرهاى مقدس نجف و کربلا و کاظمین و سامرا و مشهد و قم و اصفهان و شیراز و بسیارى دیگر از شهرهاى شیعه،خاطره حضور پر نور نیایشگران و معتکفان«ایام البیض» ماه رجب و احیانا دهه آخر ماه رمضان را در سینه دارد.
این عبادت که قبل از پیروزى انقلاب اسلامى حالت فراگیر و عمومى نداشت،در چند ساله اخیر در میان جمع کثیرى از صالحان و نیکان و خواهران و برادران دینى از اقشار گوناگون اجتماعى به ویژه دانشجویان و طلاب،متداول گردیده است و مساجد بسیارى از شهرهاى ایران و جهان اسلام پذیراى مهمانان خدا در ایام البیض ماه پر برکت رجب است.
از آنجا که اشتغال انسان به کار و زندگى و مسؤولیتهاى اجتماعى،گاهى موجب غفلت مىشود،و توجه به کار،گاه از توجه به هدف باز مىدارد و سبب مىشود وظیفه بزرگ یاد خدا و توجه به خود سازى و مبدا و منتهاى هستى فراموش شود.
.... ادامه مطلب را بخوانید.
عصر روز گذشته حوالی ساعت ۱۹ به علت واژگونی یک دستگاه سواری پیکان در محور روداب به شهرستان سبزوار در دومین حادثه رانندگی سال جاری یک تن کشته و سه تن مجروح شدند.
شنیده ها حاکی است: علت وقوع این حادثه عرض کم محور و انحراف خودرو به شانه خاکی بوده است.
محور روداب ـ سبزوار به طول ۴۵ کیلومتر یکی از مسیرهایی است که آمار حوادث و تصادفات رانندگی در آن بالاست از پانزده روز گذشته این دومین حادثه ای است که در این مسیر رخ می دهد که متأسفانه در حادثه دوم یک نفر کشته شد .
شایان ذکر است سال گذشته در این محور ۱۱ تن بر اثر تصادف کشته شدند.
چهارشنبه 4 مرداد1391 ساعت: 12:28 | توسط:گروه جوانان | ||||
چراآقایون در باره سوال دوستمون که نوشته بودن از آتشنشانان دوره دیده استفاده نمی کنند و تازگی آتش سوزی رخ داد که یکی از دلایل کامل سوختن خوراک دام های یکی از شهروندان و خسارت 2 میلیونی را همین دلیل می دونن. جواب بدیدددددددد |
جوابیه شهر داری:
توسط:بچه های پشت کنکور
اقای خلیلی درباره جدول گذاری خروجی شهر که کانیو ان 28سانتیمتربااسفالت فاصله دارد چه جوابی دارین بایدجدولتون جمع بشه هزینش باکیه اون جدول گذاری مبلغ تومان 50/000/000 هزینش شده این یعنی چی
سلام چی شده عزیزان چراجوابگونیستندبابا خوب حق دارندچیزی ندارندبگن
سلام جناب مهندس خلیلی شهردارمحترم شهرروداب خسته نباشیدجناب مهندس یه سئوال داشتم افرادکه دوره میبینندبرای چه منظوردوره میبینندفرض مثال اقای نجم الدین دوست عزیزمان اقای ملوندی واستادبزرگ وباتجربه اقای دامرودی که مسئول اتشنشانی بودنداین عزیزان دوره دیدندبرای اتشنشانی زبونم لال اگه خدای نکرده جایی اتیش گرفت اقایان عزیزی که فعلامسئولیت اتشنشانی روبرعهده دارندمیتوانندازجان عزیزانمون محافظت کنندحالاشمایه ماشین سنگین بده مثلابه اقای دامرودی بگوراهنماشوروشن کنه ایامیتونه واقعا؟ پس لطفاازمهارتهای عزیزان درست استفاده کنیدباتشکراززحمات شماعزیزان.
سلام متشکریم از سپهرعزیزمون که مطلب خیلی قشنگی رواشاره کردندولی متاسفانه عزیزان مایل نیستندبه مسائل رسیدگی کننداقای لطف ابادی ازشماتقاضا داریم که به مسائل شهر که عزیزان زحمت میکشند و دراختیارشماقرارمیدهندرسیدگی فرمائیدضمنادرزمان شهردارقبلی نامه ای ازطرف استانداری فکس شده بوددرباب اینکه هیچ یک ازعزیزان اتشنشان چون دوره دیدندنمی توان به عنوان نیروی ثابت شهرداری فعالیت کنندولی متأسفانه نامه راازشهرداروقت مخفی کردند درباب اطلاع
سلام اقای برزوئی چرااسم .... راسانسورکردی اگه یک مورددیگری برای شما ارسال کنم سانسور کنید این مطالب شفاف رووبلاگی راه اندازی خواهم کردبنام روداب بدون سانسوروهرچی باشه برای بازبینی عموم خواهم گذاشت پس کارت رودرست انجام بده باتشکر
اخبار روداب:
با سلام و احترام، مدئیان رفاقت عزیز، مطمئنا هویت نامعلوم شما سندیت مطالبتان را تحت الشعاع قرار می دهد چنانچه تصویر نامه و یا شماره و تاریخ آنرا در اختیار دارید عنوان نمائید. جهت دریافت توضیحات بیشتر در خصوص برخی اعمال نظر بر روی نظرات آدرس پست الکترونیکی خود را برای ما ارسال نمائید.
با تشکر
پرسش شهروند درقدمی:
سلام خسته نباشیدیه سئوال ازجناب اقای شهردار دارم نامه ای برای چندی از عزیزان اومده درخصوص اینکه جلو مغازه تان می خواهیم جدول گذاری کنیم شماتاشهرداری بیائید و هزینه ای درقبال اینکه مامغازهای شماراوسیله روکنیم بپردازید ایابرای شمافرقی می کندکه اینجاهاراکانیو کنید یا سنگ راست بذاریدتا وسیله رفت امد نکند هزینش مگر با هم فرق میکند؟
پاسخ روابط عمومی شهرداری روداب:
با تشکر از شهروند محترم (آقای درقدمی)
به اطلاع میرساند عوارض مصوب سیکل کامل اداری را طی نموده ، به تأیید مراجع ذیصلاح رسیده است و جهت اجرا به شهر داری ابلاغ شده است.
روابط عمومی شهرداری روداب
ببینید جناب شهردارمن نگفتم عوارضی مصوب نشده خودتون یه حساب سرانگشتی بکنیدیه حساب دودوتاس من میگم این سنگی که شما کارکرده ایدهزینش متری 20000تومان میباشد درسته یانه ولی اگرکانیو انجام می دادید هزینش متری 8000تومان بودهم پول شهرداری روبدون فکرخرج نمی کردی هم احترامی به ساکنین وکسبه محل بوداینکه مصوبه فلان نمی خواد...
نام طرح : سامانه ملی آموزش الکترونیک سلامت
آموزش سلامت با هدف ترغیب مردم به اینکه بخواهند سالم باشند، بدانند چگونه سالم بمانند، برای حفظ سلامت فردی و اجتماعی اقدام نمایند و در موقع لزوم طلب کمک کنند؛ جزء لاینفک سیستم ارائه خدمات بهداشتی به شمار می رود.
در این میان با استفاده از ابزارها و سیستمهای آموزشی مناسب، یادگیری سریعتر و مؤثر تر می گردد و بخشی از این سیستمها مربوط به انتخاب رسانه های آموزشی مناسب است.
در دو دهه اخیر، فناوری نوین ارتباطات و اطلاعات با دگرگون ساختن ابزارها و شیوه های تولید و انتشار اطلاعات و همچنین فراهم آوردن بستر تبادل و نشر آسان و گسترده اطلاعات موجب تحولات بنیادین در رسانه ها و آثار مختلف گردیده است. ابزارهای حاصل از این فناوری نوین، از سویی شیوه های پدید آوردن و نشر بسیاری از آثار علمی، فرهنگی و فناوری را دگرگون ساخته و از سوی دیگر رسانه ها و اشکال تازه ای از آثار علمی، فرهنگی و هنری راپدید آورده است که تا سال های پایانی قرن گذشته میلادی، سرعت و وسعت دامنه انتشار، جذابیت، تنوع و حجم محتوای قابل انتشار توسط آنها در تخیل ارباب رسانه ها نیز نمیگنجیده است.
بدین ترتیب امروزه نه تنها رسانه های جدیدی همچون رسانه های اینترنتی (پایگاه های اطلاع رسانی اینترنتی، خدمات و بستر های مختلف اینترنتی ) و بسته های نرم افزاری رسانه ای در مدت زمانی کوتاه، گوی سبقت را از سینما، کتاب و مطبوعات ربوده و در رقابت با رادیو و تلویزیون فراگیر ترین و مؤثر ترین ابزار نشر محتوا، اطلاع رسانی و اطلاع یابی به شمار میآیند، لذا سامانه ملی آموزش الکترونیک سلامت در راستای آموزش مبانی عمومی سلامت به مردم با محوریت پیشگیری و بر طبق برنامه پنجم توسعه در بکارگیری ابزار فناوری اطلاعات طراحی شده است. هم اکنون 5 دوره تغذیه، فعالیت بدنی، پیشگیری از دخانیات، سلامت روان و سالمندی بصورت الکترونیک نهایی شده است.
هدف نهایی: ارتقای سواد سلامت جامعه
اهداف اختصاصی:
آموزش عمومی مبانی سلامت از طریق بکارگیری فناوریهای نوین
آموزش مبانی سواد سلامت به 20.000.000 نفر ایرانی
هدایت دانشگاههای علوم پزشکی به تولید سامانه های آموزش الکترونیک سلامت
دستیابی به اهداف سند چشم انداز جمهوری اسلامی ایران در راستای ارتقای سلامت
دسترسی مردم به تمام اطلاعات سلامت به طرق مختلف چه در روستا و چه در شهر
فرایند اجرا: مردم پس از مراجعه به سایتWWW.Ulc.ir و تکمیل فرم ثبت نام، در دوره ثبت نام نموده و با وارد نمودن آدرس در سایت، محل دانشگاه تحویل بسته به ایشان اطلاع داده میشود. افراد با مراجعه به دانشگاه، بسته خود را تحویل گرفته و پس از نصب برنامه، ثبت نام ایشان نهایی میشود. افراد فرصت دارند تا در یک بازه زمانی 3 ماهه، دوره های مدنظر را بصورت الکترونیک فراگرفته و در آزمون نهایی شرکت نمایند. پس از آزمون برای ایشان گواهینامه معتبر صادر میشود.