آغاز به کار وبلاگ مهدیه روداب

وبلاگ گروه فرهنگی مهدیه روداب را اندازی شد:

http://mahdierudab.mihanblog.com/

برای کلیه وبلاگ نویسان رودابی علی الخصوص گروه فرهنگی مهدیه روداب آرزوی موفقیت داریم.

پشت پرده فیلم موهن آمریکا و صهیونیست‏ها علیه اسلام و پیامبراعظم (ص)+محتوای فیلم

دولت آمریکا که اینک با خشم مسلمانان بیدارشده مواجه شده است تلاش می‏کند خود را از این اقدام موهن بری کند؛ اما آیا می‏توان باور کرد که ساخت فیلمی با سرمایه هنگفت 5 میلیون دلاری و نیز اقدامات مستمر کشیش دیوانه بدون اطلاع و رضایت مقامات کاخ سفید انجام شده باشد؟

به گزارش مشرق؛ در حالی که پخش فیلمی موهن موجب خشم مسلمانان، به ویژه در لیبی و مصر و حمله به سفارت آمریکا در این کشورها شده، محتوای این فیلم چیست؟
 
فیلم مذکور از سوی تری جونز، کشیش ضد اسلام اهل فلوریدای آمریکا، منتشر شده که اعلام کرده‌ است انتشار این فیلم  به مناسبت سالگرد حملات یازده سپتامبر صورت گرفته است.
 
در این فیلم دوساعته، شخصیت ارزشمند پیامبر اکرم (ص) به طنز گرفته شده و این چهره پاک، فردی ترسیم شده‌ است که گناهان بسیاری مرتکب می‌شود.
  «سَم باسیل»، نویسنده و کارگردان این فیلم، که «برائت از مسلمانان» نام دارد یک یهودی آمریکایی اهل کالیفرنیا و شاغل در بخش مستغلات است، اما پخش و توزیع فیلم را تری جونز برعهده دارد.
 
سم باسیل که هم‌اینک در مخفیگاه به‌ سر می‌برد به «وال‌ استریت جورنال» گفته‌ است که «بیش از ۱۰۰ یهودی با اعطای ۵ میلیون دلار» در تأمین مالی این فیلم کمک کرده‌اند و این فیلم با شرکت ۶۰ هنرپیشه و ۴۵ نفر پشت صحنه در سه ماه ساخته شده‌ است.
 
به گفته «سم باسیل»، این فیلم تاکنون تنها یک بار اکران شده که اوایل سال جاری در سالنی تقریباً خالی در هالیوود بوده است.
 
تری جونز، کشیش کلیسای گِینزویل فلوریدا، که شبکه خبری سی‌ان‌ان در وب‌سایت خود او را کشیشی «جویای نام» توصیف می‌کند پیشتر در اردیبهشت‌ماه امسال قرآن را آتش زده بود.
 
تری جونز روز ۲۰ مارس ۲۰۱۱ نیز یک نسخه از قرآن را در کلیسای خود به آتش کشید که این اقدام تظاهرات گسترده‌ای را در افغانستان به دنبال داشت که طی آن ده‌ها تن کشته و زخمی شدند.
 
 این فیلم موهن که با دو نام "برائت از مسلمانان" و "زندگی محمد[ص] رسول اسلام"معرفی شده یک فیلم یک فیلم آماتوری به کارگردانی «سام باسیل» است و حاوی صحنه‌ها و توهین‌هایی به پیامبر اکرم(ص) است که زبان از بیان آنها شرم می‌کند.
 
این فیلم پیش از این تنها یک بار در سالنی در هالیوود به شکل خصوصی نمایش داده شد و قرار بود در سالگرد حادثه 11 سپتامبر در کلیسای تری جونز (کشیش سفیه) به نمایش درآید؛ اما این نمایش لغو شد.
 این کشیش طبق اعلام قبلی، حرکت موهن دیگری به نام «محاکمه مردمی محمد[ص]» برگزار کرد و به زعم خود آن حضرت را محاکمه نمود. قرار بود این فیلم در کنار این محاکمه نمایش داده شود.
 اما علیرغم لغو پخش رسمی فیلم موهن، بخش‌هایی از این فیلم در فضای مجازی منتشر گردید و چون این کار از سوی قبطیان مهاجر مصری انجام شد، نخستین واکنش‌ها از مصر علیه این اقدام برخاست و سپس به لیبی، یمن و دیگر کشورها کشیده شد.
 شخصیت‏های مسلمان، مسیحی، قبطی و نیز کاخ سفید ساخت این فیلم را محکوم کردند؛ اما مسلمانان خشمگین در مصر و لیبی، با حمله به نمایندگی های سیاسی آمریکا در "قاهره" و "بنغازی"، سفیر آمریکا در لیبی را کشتند.
  
 دولت آمریکا که اینک با خشم مسلمانان بیدارشده مواجه شده است تلاش می‏کند خود را از این اقدام موهن بری کند؛ اما آیا می‏توان باور کرد که ساخت فیلمی با سرمایه هنگفت 5 میلیون دلاری و نیز اقدامات مستمر کشیش دیوانه بدون اطلاع و رضایت مقامات کاخ سفید انجام شده باشد؟

 زمان این فیلم 2 ساعت است اما بخش هایی چند دقیقه ای از آن (به زبان انگلیسی و نیز با دوبله به زبان مصری محلی) بر روی شبکه ویدئویی "یوتیوب" منتشر گردیده است. 


 مشخصات فیلم

 نام فیلم: برائت از مسلمانان (زندگی محمد رسول اسلام)
 سناریست، تهیه کننده و کارگردان: سام باسیل (به انگلیسی: (Sam Bacile
 محصول: 2011 ـ ایالات متحده آمریکا
 زمان: 120 دقیقه
 حامیان مادی: صهیونیست‏ها.
 حامیان معنوی: «عصمت زقلمه» رییس دولت خودخوانده قبطی (هیئت عالی حکومت قبطیان مهاجر در آمریکا) ـ «موریس صادق» وکیل قبطی دادگستری ـ «تری جونز» کشیش قرآن‏سوز آمریکایی.

 داستان فیلم

 این فیلم با صحنه‌هایی از حملات گروه‌های تندرو به یک داروخانه مربوط به پزشکی قبطی در مصر آغاز می‏شود. در این صحنه چند مسلمان با محاسن بلند با چوب و چماق به داروخانه این پزشک حمله می‏کنند و با حمله ناجوانمردانه به همسر وی، مغازه اش را ویران می کنند؛ اما پلیس مصر تنها نظاره گر این حادثه است.
 فیلم پس از این بخش، به حیات پیامبر اعظم(ص) در صدر اسلام منتقل می‌شود و با پخش صحنه های مبتذل (که از بیان آنها معذوریم)، علاوه بر توهین به پیامبر اکرم(ص)، دین اسلام را به عنوان "سرطان" و مسلمانان را افرادی خشن، عقب مانده و طرفدار خونریزی نشان می دهد.

  
 گذشته از صحنه‏ های سخیفی که ارزش بیان ندارد، یکی از شیطنتهای فیلم آن است که مسلمانان را افرادی شکنجه‏ گر معرفی کرده است و در صحنه ای از فیلم یک زن سالخورده به نحو عجیبی شکنجه می شود؛ در حالی که در تاریخ اسلام چنین چیزی مشاهده نمی شود. در واقع، در این فیلم بسیاری از جنایت‏هایی که نظامیان آمریکایی، اسرائیلی و غربی در سال‏های اخیر در حق مردم فلسطین، عراق و افغانستان انجام داده و در "گوانتانامو" و "ابوغریب" مرتکب شده اند را بی‏شرمانه به اسلام و مسلمانان نسبت می‏دهد. 

در این فیلم نقش پیامبر(ص) را یک بازیگر آمریکایی با رفتاری کمدی و توهین‌آمیز بازی می‌کند و در آن تلاش شده است تا نزول وحی بر پیامبر(ص) را دروغ معرفی کند.

 روزنامه وال استریت ژورنال در توصیف این فیلم نوشت: فیلم "برائت از مسلمانان" یک فیلم سیاسی و نه مذهبی است و در آن از اسلام به عنوان سرطان یاد شده است.

 آشنایی با کارگردان

 سام باسیل یک شهروند اسرائیلی ـ آمریکایی ایالات متحده است. وی یک مشاور املاک و مدیر شرکت‏های ساخمانی است که در کالیفرنیای جنوبی زندگی می‌کند . علیرغم عدم انتشار هیچ تصویری از وی، او یک شخص حقیقی است و سنی بین 52 تا 56 سال دارد. (یعنی سام باسیل، یک نام مستعار نیست).
 باسیل از روز سه شنبه (۱۱ سپتامبر 2012 ـ ۲۱ شهریور 1391) که با روزنامه صهیونیستی "هاآرتص" و روزنامه آمریکایی "وال ستریت ژورنال" مصاحبه کرد ناپدید شد و از مکان اختفای وی اطلاعی در دست نیست.

 وی به روزنامه " وال استریت ژورنال" گفت: "برای این فیلم 5 میلیون دلار از یکصد صهیونیست اعانه جمع آوری شده است. این فیلم با استفاده از 59 بازیگر و تیمی 45 نفره در پشت صحنه، به مدت سه ماه در اواسط سال گذشته میلادی در کالیفرنیا تولید شد".
 با وجود این هزینه هنگفت، کیفیت فیلم بسیار پایین و دکورها و صحنه‏ ها بسیار آماتوری و پیش پا افتاده است.

اما پس از ابراز انزجار مسلمانان جهان رسانه های غربی سعی می کنند هویت واقعی سازنده فیلم را مخفی کنند.
دویچه وله در گزارشی ادعا کرد: یک فعال مسیحی‌مذهب که به گفته‌ی خود در جریان تهیه فیلم همکاری داشته، اما می‌گوید که "بسیل" نام مستعار است و فرد مورد نظر نه یهودی‌مذهب است و نه اسرائیلی. به گفته‌ی استیو کلین، گروهی از شهروندان ایالات متحده که در خاورمیانه متولد شده‌اند، فیلم را تهیه کرده‌اند.

دویچه وله مدعی شد: بنا بر اعلام منابع اسرائیلی نیز شخصی با نام "بسیل" در فهرست شهروندان این کشور ثبت نشده است. استیو کلین از هویت واقعی کارگردان اظهار بی‌اطلاعی کرده است. 

 آشنایی با حامیان فیلم

 گروه موسوم به «قبطیان مهاجر»: دکتر عصمت زقلمة از شخصیت‏های قبطی مهاجر و ساکن در آمریکا، در سال گذشته میلادی با ادعای اینکه مسیحیان قبطی مصر در معرض ظلم و قتل هستند "حکومت قبطی در تبعید" را تشکیل داد و خود را رییس آن اعلام کرد. دیگر مقامات این دولت خودخوانده «مستشار موریس صادق» مدیر اجرایی، «مهندس نبیل بسادة» دبیرکل و «مهندس إیلیا باسیلی» هماهنگ کننده بین المللی آن هستند.
 اما رهبران قبطی مقیم مصر، با رد تشکیل این دولت، اعلام کردند که زقلمة و موریس را نماینده خود نمی دانند.

 «تری جونز» : کشیش یک کلیسای کوچکی در ایالت فلوریدا است. وی جایگاهی در بین مسیحیان آمریکا ندارد و در کلیسای محلی او تنها حدود 20 و حداکثر ۵۰ نفر حاضر می‏شوند. 

وی از 11 سپتامبر سال 2001 تاکنون به همراه همسرش در کلیسایی کوچک در شهر "گینسویل" حمله علیه جهان اسلام را آغاز کردند. جونز در نهمین سالگرد حملات یازده سپتامبر خواستار برگزاری مراسم قرآن سوزی شد و سرانجام پس از غائله ‏های رسانه‏ ای فراوان و کسب شهرت منفی جهانی، در روز ۲۰ مارس ۲۰۱۱ این کار موهن را انجام داد. 




عواقب این کار ابلهانه وی گریبانگیر آمریکائیان مقیم کشورهای اسلامی و کارکنان سازمان ملل شد؛ و فقط در "مزار شریف" افغانستان دست کم ۱۲ نفر از نیروهای سازمان ملل کشته شدند. 

تری جونز از سوی رهبران دینی مسیحیت نیز مردود است و علاوه بر محکومیت رسمی وی از سوی "واتیکان" روحانیون مختلف مسیحی نیز کار وی را نفی کرده‏ اند. رهبران دینی شهر دیربورن نیز با موضع‌گیری در برابر این تصمیم ضددینی تری جونز اعلام کرده بودند که مقابل مرکز اسلامی دیربورن گرد هم خواهند آمد تا اعلام کنند مخالف اهانت به احساسات اقلیت‌های مسلمان هستند.

 وی پس از آنکه با سوءاستفاده از غائله سوزاندن قرآن در دو سال گذشته، از یک کشیش روستایی به یک چهره جهانی تبدیل شد پارسال نیز تبلیغات شدیدی را آغاز و سرانجام نسخه ای از قرآن را به آتش کشید. او امسال نیز نمایش مضحک "محاکمه مردمی پیامبر(ص)" را به راه انداخت.

اما سام باسیل واقعی کیست؟

نیکولا باسلی ناکولا(Nakoula Basseley Nakoula)

بنا به گفته مقامات آمریکایی، ناکولا نویسنده و کارگردان فیلم موهن است. در مصاحبه‌ای که آْسوشیتدپرس با این فرد داشته است، وی خود را ناکولا ناکولا معرفی کرده است. وقتی که خبرنگار آسوشیتدپرس از او می‌خواهد تا گواهینامه خود را برای تایید هویت نشان دهد ناکولا انگشت خود را روی نام میانی خود " باسلی" می‌گذارد تا شناخته نشود. Basseley  از لحاظ آوایی با نام "باسیل" شباهت زیادی دارد. در طول مصاحبه ناکولا داشتن هرگونه رابطه با باسیل را انکار کرده است.

به گفته ناکولا او تنها در بخشی از فیلم هم‌کاری داشته است. آسوشیتدپرس درپی تحقیقات محلی متوجه می‌شود که شماره تلفن که مردی که خود را باسیل معرفی کرده دقیقا در همان آدرسی است که خبرنگار آسوشیتدپرس با ناکولا مصاحبه کرد.

گفتنی است که ناکولا سابقه کیفری دارد. به گفته مقامات قضایی فدرال، او در یک کلاهبرداری از حساب‌های بانکی شرکت داشته است که شماره‌های تامین اجتماعی را به سرقت می‌برده‌اند. سپس وی پول را از حساب‌های سرقتی برداشت کرده و به حساب‌های دیگر خود واریز می‌کرده است.

بنابه گقته پلیس وی نام‌های جعلی بسیاری دارد از قبیل مارک باسلی یوسف، یوسف ام. باسلی، نیکولا باسلی(Mark Basseley Youssef, Yousseff M. Basseley, Nicola Bacily).

اگر نگاهی دقیق به نام‌ها بی‌اندازیم متوجه شباهت آن با نام BACILE می‌شویم.

ناکولا در سال 2010  به کلاهبرداری محکوم و به پرداخت 790هزار دلار جریمه و 21 ماه زندان و محروم از استفاده از اینترنت به مدت 5 سال شد. گفتنی است که وی داستان فیلم موهن را در زندان نوشته است.

 روز پنج‌شنبه مقامات پلیس آمریکا تایید کردند که ناکولا همان سام باسیل بوده و نویسنده و کارگردان فیلم موهن ضداسلامی است.

استیو کلین(Steve Klein)

کلین که گفته می‌شود مشاور فیلم‌نامه بوده است، می‌گوید او نام واقعی سام باسیل را نمی‌داند،‌اما ادعا کرده است که باسیل از وی برای همکاری در فیلم درخواست کمک کرده است. دلیل انتخاب وی این بوده است که استیو کلین با گروه‌های افراطی مسیحی در جنوب کالیفرنیا رابطه داشته است. او که یک نظامی در زمان جنگ ویتنام بوده است موسسه Courageous Christians United‌را تاسیس کرد، موسسه‌ای افراطی و ضد اسلامی. او هم‌اکنون رییس موسسه Concerned Citizens for the First Amendment است که این گروه نیز در کالیفرنیا فعال بوده و افراطی و ضد اسلامی است. این گروه به تازگی با کمیته‌ای مسیحی افراطی همکاری داشته است که در مدارس کالیفرنیا حضور داشته و به پیامبر اسلام توهین می‌کرده‌اند.

گفته مِی‌شود  وی به دنبال ترویج رعب و وحشت میان جوانان آمریکایی از اسلام بوده و به مدارس کالیفرنیا می‌رود و علیه اسلام صحبت می‌کند. این قبطی افراطی، مسیحیان خاورمیانه و شمال آفریقا را تشویق به اقدامات نظامی علیه مسلمانان می‌کند.

بنا به گزارشات، او به مناطق مختلف سفر می‌کند و مردم را به اقدامات نظامی علیه مسلمانان وا می‌دارد.کلین در یکی از سخنرانی‌های ضد اسلامی خود در مارس 2011  گفت: " ‌چرا ماباید مثل زن‌ها رفتار کنیم؟ چرا باید بترسیم؟ ما از خدا حکم داریم تا از شما حفاظت کنیم؟ چرا اجازه نمی دهیم ما کار خود را بکنیم( قتل مسلمان‌ها)؟

در مصاحبه‌ای با پایگاه تحلیلی آتلانتیک، کلین به خود افتخار کرده که به دنبال شکار مسلمانان است:

" بعد از یازده سپتامبر من به دنبال تروریست‌ها گشتم و آن ها را نیز پیدا کردم، خیلی آسان بود. سام باسیل درباره من تحقیق کرد و به سراغ من آمد. مسیحیان خاور‌میانه و جوامع یهودی به من اعتماد دارند.

او در صفحه فیس بوک خود در سال 2011 نوشت: ما با اسلام در حال جنگ هستیم، این جنگ تا پای مرگ ادامه دارد و ما باید آماده باشیم".

او در یکی از پست‌های فیس بوک خود در اقدامی توهین آمیز اسلام را به "سرطان تشبیه کرده و ادعا کرده است که جنگی مقدس در راه بوده که نشانه‌های آن را می‌توان در همه جا پیدا کرد". او از سال 1997 آغاز جنگ مقدس خود را علیه اسلام شروع کرده است و دائما در بیرون مدارس اسلامی و مساجد پلاکاردهایی در دست داشته و به مسلمانان توهین می‌کند.

به نظر می‌رسد کلین به دنبال ایجاد خشونت و جنگ میان مسلمانان مسیحیان است. او زمانی که تری جونز اقدام به اتش زدن قرآن کرد از وی حمایت کرد. این فرد افراطی در مدارس کالیفرنیا به دنبال تهییج دانش‌آموزان و ترس در میان آن‌ها از اسلام است.

به گفته وی: اگر کودکان می‌خواهند بجنگند، ان‌ها خطر اسلام را درک کرده‌اند. من می‌توانم خون‌ریزی‌ها را ببینم، زمان بزرگی در راه است.

به گفته کلین، فیلم موهن در در سال 2012 فیلم‌برداری شده که مورد حمایت مسیحیان خاور میانه نیز بوده است.

استیو در مصاحبه‌ای با روزنامه دیلی میل انگلیس گفت: کسانی‌که سفر آمریکا را کشتند گناهکارند نه من، کسانی که دست به تظاهرات زده و سفارت آمریکا را تسخیر می کند باید احساس شرم کنند نه من.

موریس صادق(Moris Sadek)

فعال مصری مسیحی قبطی که فیلم موهن را در وب‌لاگ شخصی خود به نمایش گذاشت. این افراطی مصری که در واشنگتن زندگی می‌کند به آسوشیتدپرس گفت: این فیلم را به نمایش گذاشته است تا مشکل قبطی‌ها و رنج آن‌ها از مسلمانان را  نشان دهد. صادق که یکی از دوستان نزدیک تری جونز است ، قرار بود تا از طریق رابطه‌های خود این فیلم را در تلویزیون‌های مصر به نمایش بگذارد. او فردی ضداسلامی بوده و عضو اصلی جامعه قبطیان آمریکا است. او در مصاحبه‌ای با رویترز هدف خود از نمایش فیلم را نشان دادن خطر اسلام برای مسیحیت اعلام کرده است. بعد از اینکه او فیلم را در وب‌لاگ خود به نمایش گذاشت آسوشیتدپری گزارش داد که قرار است مصری ها تظاهرات گسترده‌ای را برپا کنند. 

         وب‌لاگ شخصی صادق

شیخ خالد عبدالله

مجری تلویزیونی مصر که در شبکه النص مصر کار می‌کند. عبدالله یک مصری افراطی است که همیشه افکاری ضد اسلامی داشته است. او در تاریخ 8 سپتامبر اقدام به پخش فیلم موهن ازتلویزیون خود می‌کند که باعث موج اصلی تظاهرات‌ها می‌شود. شیخ خالد از هر فرصتی استفاده می‌کند تا به اسلام و مسلمانان حمله کند.

او از انقلاب مصر نیز بسیار اعتراض کرده بود و کسانی که در زمان انقلاب در میدان تحریر قاهره جمع می‌شدند را "بچه‌های بی‌ارزش" خطاب کرده بود .

شیخ عبدالله در سخنانی ایران را خطری به مراتب بزرگتر از یهودیان برای آمریکا خوانده بود.

                                                                             شیخ خالد عبدالله

جان والش

وبلاگ نویس اهل لس‌انجلس که درباره اعتراضات به این فیلم هشدار داده بود. او حتی یک روز قبل از نمایش فیلم در مقابل شورای شهر لس آنجلس صحبت کرده و از فیلم انتقاد کرده بود. او از اتحادیه رفع تهمت لس‌انجلس خواست تا درباره صحت فیلم تحقیق کنند اما آن‌ها ساکت ماندند.

نظر برخی از بازیگران فیلم موهن ضد اسلامی

سیندی لی گارسیا( Cindy Lee Garcia)

این بازیگر خانم اهل بیکرفیلد که نقش کوتاهی در فیلم داشته است در مصاحبه‌ای با Gawker‌ گفت که فیلم‌نامه‌ای که او و دیگر بازیگران برای فیلم خوانده بودند نام آن " جنگ‌حویان بیابان" بود. در آن فیلم‌نامه هیچ نامی از حضرت محمد برده نشده بود و نام حضرت محمد  و دیگر منابع دینی بعد از مرحله تولید به فیلم اضافه شده است. وی از حضور در این فیلم به شدت ابراز تاسف کرده است.

به گفته گارسیا، جنگ جویان بیابان درامی بود در خاور میانه که قرار بود به کارگردانی آلن روبرتز فیلم برداری شود. قرار بود به مدت سه هفته در لس‌آنجلس اجرا شود . گارسیا که با ناکولا ملاقات کرده است به نقل از او می‌گوید: "ناکولا ادعا کرد که یک مصری است نه اسراییلی".

تیم داکس( Tim Dax)‌

او نیز که ادعا می کند گول خورده است، به گفته وی:‌او برای فیلم " طوفان بیابان" مصاحبه کرده بود و کاراکتر او کاملا با چیزی که در یوتوب پخش شد متفاوت است.

داکس می‌افزاید؛ صداهای فیلم ساختگی است و او شک دارد که صدای خودش در فیلم است.

گفتنی است که داکس بازیگر فیلم‌های مستهجن آمریکایی است.

به نظر می‌رسد کارگردان این فیلم 80 بازیگر و عوامل فیلم را گول زده که در بیانیه‌ای اعلام کرده‌اند که گمراه شده‌اند. در این بیانیه امده است که ما 100 پشت هیچ کدام از قضایای این فیلم نبوده و درمورد هدف و نیت آن گمراه شده‌ایم. ما از بازنویسی‌های فیلم‌نامه و دروغ‌هایی که در آن گفته شد بسیار متعجب هستیم. ما از اتفاقاتی که رخ داده است بسیار ناراحت هستیم‌.

سوء استفاده کارگردان از عوامل فیلم؟

 در همین حال یک بازیگر زن که در این فیلم ایفای نقش کرده است ادعا کرد که عوامل فیلم از آنچه سازنده آن دنبال می‌کرده است، مطلع نبوده‌اند. وی می‌گوید که به وی گفته نشده بود که این فیلم در نهایت به کجا خواهد انجامید؛ بلکه در زمان فیلمبرداری، فیلم مزبور «جنگجویان صحرا» نام داشته و زمان آن نیز مربوط به هزاران سال پیش از ولادت پیامبر اسلام(ص) بوده است.
 
این بازیگر که «سیندی لی گارسیا» نام دارد، تصریح کرد: «قرار نبود این فیلم هیچ کاری به مذهب داشته باشد، بلکه قرار بود نشان دهد که در گذشته شرایط در مصر چگونه بوده است؟ در این فیلم در رابطه با [حضرت] محمد(ص) و یا مسلمانان چیزی نبود.»

  یکی دیگر از اعضای گروه سازنده فیلم موهن هم که به دلایل امنیتی خواست تا نامی از وی برده نشود، روز چهارشنبه در پیامی به شبکه خبری سی‌ان‌ان ابراز داشت: «تمام عوامل فیلم بشدت ناراحت هستند و احساس می‌کنند تهیه‌کننده فیلم از آنها سوءاستفاده کرده است. ما از این فیلم حمایت نمی‌کنیم و درباره مقصود و منظور آن دچار گمراهی شدیم. ما از بازنویسی‌های کامل فیلمنامه و دروغ‌هایی که به عوامل فیلم گفته شد، شوکه شده‌ایم.»     

  همچنین بیانیه‌ای از سوی عوامل فیلم منتشر و در آن اعلام شده است که نام پیامبر اسلام(ص) و هرچه که مربوط به اسلام است، پس از پایان مراحل فیلمبرداری به فیلم مزبور اضافه شده است. همچنین دیالوگ‌های اهانت‌امیز فیلم مزبور در زمان فیلم‌برداری ضبط نشده‌اند بلکه آن نیز بعداً به‌وسیله دوبله تغییر داده شده و جایگزین دیالوگ‌های اصلی شده‌اند.
این بیانیه تأکید کرده است که سام باسیل کارگردان فیلم از عوامل سازنده آن سوءاستفاده کرده است. 

آپدیت نود 32 تاریخ آخرین آپدیت : ۱۲/۰۹/۲۰۱۲

Username:TRIAL-72560950
Password:f55u3s4tcr

Username:TRIAL-72560956
Password:ktj2n4nmua

Username:TRIAL-72560959
Password:5nr4fn2hmj

Username:TRIAL-72560972
Password:7jd2k8jkx3

Username:TRIAL-72561653
Password:srpra2k584

Username:TRIAL-72561650
Password:upahhka3rd

Username:TRIAL-72560970
Password:f7xnmnj7h7

Username:TRIAL-72561661
Password:566rr4hmrf

Username:TRIAL-72561663
Password:bs5mkvtbsb

Username:TRIAL-72561660
Password:rxvksbje33

Username:TRIAL-72561680
Password:ar8thvphmh

Username:TRIAL-72561682
Password:bu2e7sbpxr

Username:TRIAL-72561686
Password:7ven27msef

Username:TRIAL-72561692
Password:bmuskfakx2

Username:TRIAL-72561693
Password:65mhfhj5ae

Username:TRIAL-72561703
Password:7ujtu6h28n

Username:TRIAL-72561701
Password:ff4hxkhkss

Username:TRIAL-72561707
Password:j7hmjt5dbc

Username:TRIAL-72561711
Password:f8xtcaehs3

 

پندهای‌تکان‌دهنده امیرالمؤمنین(ع)

یکی از همین نامه‌ها، رهنمودهای حکیمانه و حیات‌بخش امیر‌المؤمنین(ع)است که برای یار باوفای خویش حارث همدانی نوشته و نکات بسیار مهم و حساس را با بیان شیوا تذکر داده‌اند

نفس خویش را در عبادت فریب ده (همان‌گونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح می‌کشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را به‌کارگیر، مگر در واجبات که چاره‌ای از انجام آن و پی‌گیری آن در وقت آن نیست.

نامه‌ای از امیرالمؤمنین(ع)به همه عالمان دینی

یکی از سنت‌های زیبا و سودمند که در گذشته بیش‌تر مورد توجه بود، سنت توحید و رهنمودهای چاره‌ساز به صورت مکاتبه و نامه است که بزرگان، برای ره‌جویان در موقع نیاز و یا به درخواست آنان، بیان می‌کرده‌اند. این نوشته‌های مهم نقش ماندگاری برای مخاطب و آیندگان در پیمودن راه سعادت دارد.

یکی از همین نامه‌ها، رهنمودهای حکیمانه و حیات‌بخش امیر‌المؤمنین(ع)است که برای یار باوفای خویش حارث همدانی نوشته و نکات بسیار مهم و حساس را با بیان شیوا تذکر داده‌اند که می‌تواند ره‌توشه همه‌ی مسلمانان در همه عمر و به ویژه دست‌مایه‌ی عالمان دینی جهت هدایت معنوی مردم باشد، اینک به متن کلام نورانی آن حضرت توجه می‌کنیم:

۱. به ریسمان قرآن چنگ بزن و از او خیرخواهی نما، حلال آن را حلال و حرام آن را حرام شمار.

۲. به آن‌چه از حق در گذشته بود، تصدیق کن.

۳. از حوادث گذشته دنیا برای باقی‌مانده‌ی آن پند گیر که پاره‌ی آن شبیه پاره‌ی دیگر است و پایان آن به آغازش می‌پیوندد و همه‌ی آن فانی و جدا‌شدنی است.

۴. بزرگ دار نام خدا را به این‌که آن را جز بر حق به زبان نیاوری.
هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی).

۵. مرگ و بعد از مرگ را فراوان یاد کن.

۶. هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی).

۷. بپرهیز از هر کاری که انجام‌دهنده آن، آن را برای خویش می‌پسندد و اما برای عموم مسلمانان ناخوشایند است.

۸. بپرهیز از هر کار مخفی که از انجام آشکار آن شرم می‌شود، از هر کاری که چون کننده آن مورد سؤال قرار گیرد، انکار کند یا عذر خواهی.

۹. آبروی خود را آماج تیر سخن (دیگران) قرار مده.

۱۰. همه آن‌چه شنیده‌ای را به مردم بازگو مکن که همین برای دروغ‌گویی کافی است.

۱۱. هر آن‌چه از مردم می‌شنوی تکذیب نکن که همین برای نادانی کافی است.

۱۲. خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد.

۱۳. هر نعمتی را که خدا به تو ارزانی داشته، به خوبی نگه‌دار و هرگز هیچ نعمتی از نعمت‌های خدا را تباه مکن.

۱۴. باید که نشان نعمت‌هایی که خداوند به تو ارزانی داشته، در تو دیده شود.

۱۵. بدان که برترین مؤمنین، کسی است که در بذل جان و خاندان و مال برتر است، زیرا آن‌چه از خیر که پیش فرستی برای تو ذخیره شده می‌ماند و آن‌چه وانهی، سودش به دیگری می‌رسد.

۱۶. از هم‌نشینی با افراد سُست‌رأی و بدکردار بپرهیز که هم‌نشین با هم‌نشین شناخته می‌شود.

۱۷. در شهرهای بزرگ سکونت کن؛ زیرا که مرکز مسلمانان است.

۱۸. از مکان‌هایی که محل غفلت و ستم است و یک‌دیگر را بر طاعت خداوند کم‌تر کمک می‌کنند بپرهیز.

۱۹. نظر خود را تنها متوجه کاری کن که به سودت باشد.
خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد.

۲۰. بپرهیز از نشیمن‌گاه‌های بازارها که محل حضور شیطان و تعریض فتنه‌هاست (مردم ضعیف و بی‌کار، خود را با سخنان شیطانی سرگرم می‌کنند.)

۲۱. به افراد پایین‌تر از خود زیاد توجه کن که از راه‌های شکرگزاری است.

۲۲. در روز جمعه تا نماز جمعه نرفته‌ای، به سفر مرو، مگر برای راه خدا یا کاری که معذور باشی.

۲۳. در همه کارهایت، خدا را اطاعت کن که اطاعت خداوند از همه چیز برتر است.

۲۴. نفس خویش را در عبادت فریب ده (همان‌گونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح می‌کشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را به‌کارگیر، مگر در واجبات که چاره‌ای از انجام آن و پی‌گیری آن در وقت آن نیست.

۲۵. مبادا مرگ تو وقتی برسد که تو از خدایت گریزانی و دنبال دنیا هستی.

۲۶. بپرهیز از هم‌نشینی با اهل گناه که بدی به بدی می‌پیوندد.

۲۷. خدای را گرامی و بزرگ دار.

۲۸. دوستان او را دوست دار.

۲۹. از خشم بپرهیز که سپاهی عظیم از سپاه ابلیس است.

نهج‌البلاغه، نامه ۶۹

حجت‌الاسلام‌ والمسلمین سیدمحمد نجفی‌یزدی/عضو هیئت علمی مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره)

منبع : ماهنامه آفاق مهر شماره ۵۱

همسران و رازداری برای هم

فردی که راز دیگری را بیان می کند خودش باعث می شود که اطرافیان با دیده ی تحقیر و به صورتی صنفی به او بنگرند و کرامت ذاتی او زیر سوال خواهد رفت.

آنچه بین همسران وجود دارد فقط بین همان دو نفر خواهد ماند و لزومی ندارد دیگران از رازهای بین آن دو آگاهی یابند. رازداری برای حفظ و تداوم زندگی زناشویی اصلی لازم است.

راز داری

خانواده مکانی برای ارتباط مناسب اعضاء حفظ حرمت و شئون یکدیگر است. این حریم خانوادگی ابتدا از سوی خود اعضای خانواده باید حفظ شود و سپس از ناحیه ی دیگران نیز. تنها در این صورت است که امنیّت زندگی زناشویی تأمین می گردد.

یکی از مهم ترین عواملی که این حریم را تهدید می کند بیان اسرار و رازهای درون خانواده نزد دیگران است.

انواع افشارگری راز:

گاهی در زندگی مشترک، یکی از طرفین، مسئله ای خصوصی و به اصطلاح، راز، را افشا می کند. به طور اجمال انواع برملا کردن رازها به این قرارند:

* بیان راز همسر برای دیگران
* بیان راز خودش برای دیگران
* بیان راز دیگران برای همسر
* بیان رازهایی از زندگی مشترک برای دیگران
* دیگران راز گذشته ی یکی از زوجین را به دیگری بگوید.

این موارد هر کدام آثار سوئی در بر دارند که به اختصار اشاره خواهد شد.

آثار نامطلوب افشای راز

پرورش شخصیت منفی: افشای راز نزد دیگران و از دیگران، باعث ایجاد شخصیتی منفی در گوینده خواهد شد. زیرا هیچ کس از کسی که مدام راز دیگران را بیان می کند خوشش نمی آید. فردی که راز دیگری را بیان می کند خودش باعث می شود که اطرافیان با دیده ی تحقیر و به صورتی صنفی به او بنگرند و کرامت ذاتی او زیر سوال خواهد رفت.

کاهش درجه ی ایمان و اعتقاد به خدا: کسی که راز دیگران را برملا می کند به تدریج علاقمند می شود که رازهای بیشتری را بداند لذا در امور دیگران کنکاش می کند و این کنکاش و جستجو برخلاف دستور صریح قرآن کریم است که «در امور دیگران تحبسسّ نکنید.» (حجرات/۱۲) در واقع تحبسّس کننده در امور دیگران صریحاً با حکم خداوند مخالفت کرده است! و گناه کبیره مرتکب شده است. همچنین امام علی (علیه السلام) فرمودند: آن کس که در مقام تخصص از اسرار دیگری بر آید خداوند رازهای او را آشکار خواهد کرد.

غفلت و انحطاط اخلاقی: انسان ها به میزانی که به بر ملا کردن راز دیگران و افشای اسرار مردم می پردازند از خودشان غافل می شوند و بدین وسیله فرصت های ارزشمندی را که می توانست صرف خودسازی خود کند در راه تلاش برای کنکاش و تحبسّس در امور دیگران، هدر می دهد.

وقتی شما در زندگی خانوادگی خود راز داری را رعایت کنید، فرزندتان الگویی عینی از این مسئله خواهد داشت و این مسئله به رازدار بودن وی در آینده کمک زیادی می کند

اشاعه ی زشتی: افشای راز زندگی نیز دیگران یا از دیگران، موجب ریخته شدن قبح گناهان و زشتی ها می شود.

امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: کسی که از مسلمانی کار زشتی را با چشم خود ببیند و یا سخن بدی را با گوش خویش بشنود و به منظور پرده دری آن را میان مردم افشا کند، مشمول آیه ی اشاعه ی فحشا است که در دنیا و آخرت به عذاب دردناکی مبتلا خواهد شد.

حال که آثار نامطلوب افشای راز را بیان کردیم، مناسب است که به آثار مطلوب و مثبت رازداری نیز اشاره ای داشته باشیم.
آثار مثبت راز داری

** با هر مرحله رازداری به درجات بیشتری از ایمان نزدیک شده و خویشتن داری بیشتری کسب می کنید.

خداوند می فرماید: «عالم الغیب فلا نطیهر علی غیبه أحدا...» یعنی: خداوند عالم به غیب است و هیچ کس را و غیبش مطلع نمی سازد.

** رازداری، اعتماد دیگران را به شما جلب می کند مردم معمولاً به کسانی که رازدار هستند به دیده ی احترام و اطمینان نگاه می کنند.
راز داری

** وقتی شما در زندگی خانوادگی خود راز داری را رعایت کنید، فرزندتان الگویی عینی از این مسئله خواهد داشت و این مسئله به رازدار بودن وی در آینده کمک زیادی می کند.

** راز را تا وقتی که فقط خودتان از آن آگاهید، در دست شماست و اختیارش نیز به دست خودتان!

عوامل افشای راز و پرده دری

علیرغم آثار مطلوبی که رازداری دارد و نیز بر خلاف آثار نامطلوب و بدی که بر اثر افشای راز برای انسان پیش می آید، باز هم شاهد این هستیم که افرادی به چنین کاری دست می زنند!!

در اینجا به برخی عواملی که منجر به افشای راز توسط افراد می شود اشاره ای می کنیم:

پوشاندن حقارت درونی: افرادی که به نحوی از ضعف شخصیت رنج می برند و دچار حقارت های درونی هستند چنانچه به تربیت نفس و خودسازی نپردازند ممکن است بخواهند این حقارت شخصیت خود را در دیگران جستجو کنند و با افشای رازهای افراد، آنان را مورد تحقیر و آزار قرار دهند.

ارتباط نامناسب زن و شوهر: زن و شوهری که از ارتباط عاطفی و روحی بسیار می رود و فاقد برنامه ی منظمی برخوردارند فرصتی پیدا نمی کنند تا مشکلات و ناراحتی های خود را به همسرشان بگویند و با همسر خود درددل کرده و رازشان را به او بگویند. این حرف هایی که باید به همسر گفته شود گاهی از حریم خانواده به خارج سرایت می کند و فرد به دنبال گوش شنوای دیگری در بیرون از منزل برای شنیدن می گردد.

انتقاد ناپذیری زن با شوهر: انتقاد باید با شیوه ی انسانی و به قصد اصلاح رفتار طرف مقابل انجام گیرد تا باعث رشد شود. ولی در صورتی که یکی از زوجین تحمل شنیدن انتقادات سالم و سازنده را نیز نداشته باشد. فرصت بحث در باره ی مطالبی که باید بین خودشان گفته می شد را از دست می دهد و ممکن است از درون آن ها رازهای زندگی سر برآورند و با دیگران مبادله شوند.

البته این سخن به معنای تأیید رفتار فرد مقابل نیست بلکه به این معناست که گاهی برخورد نامناسب خود ما و عدم انتقادپذیری مان، باعث آسیب به زندگی مشترک می شود.

مردی که به فرزند کوچکش می سپارد که در غیابش مراقب مادر باشد و گزارش احوال را بدهد بذر بی اعتمادی را در دل کوچک او می کارد و عملاً به او آموزش راز نگه داشتن را می دهد. چنین کودکی چگونه می تواند در آینده راز نگه داری خوبی باشد؟!

الگو گرفتن از روابط والدین: فرزند کوچکی که می بیند مادرش رازهای زندگی زناشویی اش را با والدین خود مطرح می کند و به حساب درددل کردن، همسرش را نزد مادر خودش خراب می کند الگوگیر می کند.

یا مردی که به فرزند کوچکش می سپارد که در غیابش مراقب مادر باشد و گزارش احوال را بدهد بذر بی اعتمادی را در دل کوچک او می کارد و عملاً به او آموزش راز نگه داشتن را می دهد.

چنین کودکی چگونه می تواند در آینده راز نگه داری خوبی باشد؟!

نتیجه گیری:

مثل دو کشور همسایه که به لحاظ حفظ امنیت از اسرار و اطلاعات ویژه ی کشور خود حفاظت می کنند، رازها و اطلاعات درون خانواده نیز بین همسران محفوظ است و باید از دسترسی دیگران محافظت شود.

منبع: تبیان

اگر آلرژی پاییزی داری بخوانید

به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبرنگاران، همانطور که از قدیم هم گفته اند بهترین کار پیشگیری از وقوع اتفاق های مختلف است و درمان در درجه دوم قرار دارد. آلرژی های فصلی نیز از همین نوع هستند و بهترین راه برای اینکه از آن ها در امان بمانید پیشگیری از وقوع آلرژی است.

پنجره ها را ببندید

یکی از اصلی ترین دلایل ایجاد این آلرژی ها الودگی هوا است، پس بهتر است تا هر چقدر که می توانید از این آلودگی ها دوری کنید. در خانه و یا در داخل خودرو پنجره ها را ببندید و در صورت نیاز از کولر و یا دستگاه های تهویه هوا استفاده کنید. این کار باعث می شود تا هوای آلوده کمتری به شما برسد.

فیلترها را عوض کنید

در خانه هایی که از سیستم های تهویه هوا و همچنین کولرهای گازی استفاده می شود احتمال وقوع آلرژی بیشتر است چرا که آلودگی های فیلترهای این دستگاه ها به مرور وارد هوا می شود. فیلترهای این دستگاه ها را در ابتدای پاییز تعویض کنید تا به میزان زیادی جلوی آلرژی گرفته شود.

از عینک آفتابی استفاده کنید

نور خورشید به تنهایی می تواند باعث بروز و یا تشدید آلرزی در این فصل باشد. قبل از فرارسیدن پاییز یک عینک آفتابی با استانداردهای جهانی تهیه کنید تا در طول روز از آن استفاده کنید. عینک آفتابی تا حد بسیار زیادی جلوی تشدید آلرژی را می گیرد.

قبل از خواب دوش بگیرید

پزشکان به دوش گرفتن قبل از خواب زیاد توصیه نمی کنند اما برای افرادی که آلرژی های فصلی دارند این کار واجب است و بهتر است تا هفته ای سه بار قبل از رفتن به تخت دوش بگیرند. این کار باعث می شود تا آلودگی ها و حساسیت های آلرژیک کمتری را با خودتان به تخت خواب ببرید.

روکش های ضد آلرژی

برای تشک خوابتان از روکش هایی استفاده کنید که به آن ها حساسیت کمتری دارید. به تازگی حتی روکش و ملحفه های ضد آلرژی نیز وارد بازار شده است که می توانید از آن ها استفاده کنید. همچنین در نظر داشته باشید که بهتر است هر دو هفته روکش تشک و بالش خودتان را بشویید.

شیطان پرستان و رویای حکومتشان بر زمین

به گزارش خبرنگار اجتماعی باشگاه خبرنگاران، گروه های شیطانی در ایران از سال های پس از انقلاب شروع به فعالیت کردند و هرگز ردی از خود باقی نمی گذارند و فقط نشانه هایشان را بر ما آشکار می کنند تا بتوانند بدین صورت جوان و جامعه را منحرف کرده تا در نهایت یک حکومت مستقل شیطانی در جهان به وجود آورند، البته در حال حاضر هم نیز تیمی بیشتر از جهان را اشغال کرده اند. 
زائری آسیب شناس در رابطه با شیوه ورود اینگونه افراد و طرف کار آنان گفت: شیطان پرستان بسیاری خرافی بوده و همین امر ایجاب کرده تا آنان از مسایل خرافی مسلمانان وارد عرصه شوند و نمونه بارز آن می توان فال گیری و رمالی باشد و ظهور ارواح و رابطه با  اجنه از دیگر موارد مورد علاقه ی آنان است که از سال 15 و 16 میلادی در ایالات متحده آمریکا در جهان امروزی شروع به فعالیت کردند. 
زائری در رابطه با اینکه شیطان پرستان بسیار نمادگرا هستند اظهار داشت: اسامی چون ماسون، فراماسونری، بلک متال را می توان از اسامی آنان دانست و تک چشم، ستاره هشت پر، دستکش سفید، گونیا پرگار، صلیب برعکس، حالت دست دادن و سلام کردن، رنگ آبی، اعواد، آبنیس، تاریکی و جمله های خاص را از نمادها و نشانه های خاص آنان دانست. 
زائری آسیب شناس در رابطه با توضیح اندکی در نشانه ها تصریح کرد: آنان اعتقاد دارند شیطان تک چشم است و ستاره هشت پر را نماد تعادل می دانند و نمادهایی چون بزتک شاخ و گونیا و پرگار را نماد شهوت رانی خود می دانند و در رژیم خود زنان را بی ارزش می دانند و شیطان را الهه تاریکی و در رابطه با رنگ آبی معتقدند که خبیثانی از دروازه سلیمان وارد می شوند که به رنگ آبی هستند. 
زائری با اشاره به اینکه شیطان پرستان علاقه زیادی به تاریکی دارند افزود: شیطان پرستان ابلیس را الهه تاریکی می نامند و در کنسرت ها و پارتی های شبانه خود که حتی در ایران نیز به چشم می خورد تاریکی و سیاهی وجود دارد و آنان برای تجمع مکان های بسیار  تاریک را انتخاب می کنند. 
لازم به ذکر است که قرص های روان گردان در جنگ جهانی دوم توسط آمریکا به وجود آمد و امروزه جوانان ما از آن به صورت مخرب استفاده می کنند یکی از مهمترین عوارض آن نورگریزی است که امروزه در محافلشان در پارتی های پایتخت استفاده می شود. 
این آسیب شناس در رابطه با چگونگی تاثیر این علائم در جامعه خاطرنشان کرد: شیطان پرستان به علت توانایی ذهنی بالا همیشه از کودکان و جوانان استفاده می کنند و آنان را تحریک و یا فریب می دهند به طور مثال امروز سینمای جهانی و فیلم درست شده توسط این کشورها حاوی علائم آنان می باشد به طور مثال اسهورفما که موجودات کوچک و عجیبی هستند و رنگ آبی و دستکش سفید بر دست دارند و آن دو علائم از نمادهای شیطان پرستی است و یا بازی قدیمی قارچ خور که حرف M در بالای و جلوی کلاه آن به نماد ماسون نوشته و دستکش سفید از دیگر علائم آن است و یا کارتون سونیک که نیز همین علائم را دارا می باشد و اینگونه در ذهن کودکان می پرورانند که این علائم را به خاطر بسپارند و با آنان آشنا باشند و دیگر در آینده با دیدن این علائم ذهنیت نامناسبی نسبت به آن نداشته باشند. 
وی در رابطه با فریب زدن جوانان افزود: برای جوانان به شیوه خاص خود عمل می کنند به اینگونه که امروز با معرفی موسیقی شاد و جوانی به نام حسین ابلیس که به صورت خواننده جوانان معرفی کرده و آون را همچون یک بازیگر آموزش می دهند و از آن حمایت ویژه ای انجام می دهند و او که در جوانان به خاطر خواندن شعرهای رپ شهرت یافته در عکس آن بران جوانان نشانه هایی همچون صلیب برعکس و ستاره های هشت پر و گونیا و پرگار را به صورت مختلف جای می دهند و آن را الگویی برای جوانان می کنند تا آسیب پذیری جوانان را تا جای ممکن بالا ببرند. 
وی در ادامه افزود: دیگر کارهای شیطان پرستان انجام دادن راحت گناه و از بین بردن عقاید اسلامی است که چون آنان به راحتی گناه می کنند و خیانت می ورزند و هیچ شرمی از آن ندارند سبب می شوند تا جوانان دیگر عقل و هوش خود را از دست داده و مثل گوسفند به دنبال آنان راه بیفتند. 
زائری در رابطه با دیگر فریب آنان نسبت به جوانان افزود: از دیگر فریب های آنان حرکات عجیب و غریب چون رقص هایی که امروز در ماهواره و پارتی ها به کثرت دیده می شود که در آنها علائم شیطان پرستی قرار می دهند تا مردم و جوانان که از آنان لذت می برند به صورت الگویی از آن اشخاص استفاده کنند. 
گفتنی است، که شاید در دنیایی که زندگی می کنیم که هرچیز و یا همه چیز می تواند به فریب و نابودی ها منجر شود که غیر از آگاهی به آنان شاید هیچ راه گریزی نباشد آری شیطان پرستان اینگونه فعالیت می کنند و ذهن جامعه، جوانان، کودکان و حتی بزرگسالان کشور مسلمانی چون ایران را به فساد و نابودی می کشانند و آنان کسانی اند که قرآن در سوره نساء آیه 21 فرمود: شیطان اذهان را فریب داده و وعده دروغین به آنان می دهد، ای کاش که ما عضوی از گروه فریب خوردگان شیطان نباشیم./ف 
گزارش از مهدی محسنی.

کسب عنوان شاعر برگزیده جشنواره شعر رضوی توسط شاعری از بخش روداب

خانم معصومه عباسی برگوئی یکی از شاعران برگزیده جشنواره شعر رضوی شد.
مشهد - خبرگزاری مهر: استاندار خراسان رضوی در مراسم انتخاب برترین های نهمین جشنواره استانی شعر رضوی گفت: معنویت ایران اسلامی به برکت حضور حضرت رضا(ع) است و باید از این فرصت در نهادینه شدن فرهنگ دینی و به خصوص معارف رضوی در جامعه استفاده کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، محمود صلاحی در این مراسم برگزاری جشنواره فرهنگی و هنری امام رضا(ع) با موضوعات مختلف را زمینه ساز بروز قابلیت های هنرمندان، نویسندگان و شعرا دانست.

وی تصریح کرد: حضور پرشور شعرا در جشنواره استانی شعر رضوی از جمله این ظرفیت هاست که با گذشت 9 سال هر سال با استقبال بیشتری رو به رو می شود.

استاندار خراسان رضوی اظهار داشت: شعر کهنه نمی شود و هر روز زنده و تازه تر رخ می نمایاند و حتی می توان گفت در برخی موارد شعر گویا تر از یک کتاب است.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی نیز در این مراسم گفت: از مجموع دو هزار و 500 اثر رسیده به دبیرخانه شهرستان ها هزار و 200 اثر به دبیرخانه استانی جهت انتخاب اثر برتر واصل شد.

سیدجواد جعفری اظهار داشت: پس از داوری هشت اثر به عنوان برگزیده و یک اثر به عنوان شعر متفاوت نهمین جشنواره شعر رضوی انتخاب شد.

گفتنی است در این مراسم زهرا حسین زاده و سید حسین سیدی از شهرستان مشهد، عفت خادمانی ، خدابخش صفا و نفیسه کاظمی زاده از شهرستان نیشابور، معصومه عباسی برگوی از شهرستان سبزوار، مرضیه هاشم زاده از شهرستان کاشمر و مجتبی نظام آبادی از شهرستان بردسکن به عنوان شاعر برگزیده جشنواره شعر رضوی و ایمان کرخی از شهرستان نیشابور به عنوان شاعر یک شعر متفاوت جوایز خود را از دست استاندار خراسان رضوی دریافت کردند.

در این مراسم همچنین از استاد مصطفی محدثی خراسانی، استاد غلام علی عسکری, استاد جواد محبت به عنوان سه شاعر پیشکسوت و محمد کاظم دبیری رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان مشهد، رمضان علی بیات رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان تخت جلگه، حسین عباسی رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان چناران و محمد ابراهیم فلاح رییس فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان خواف تقدیر شد.

 شایان ذکر است این مراسم در مجتمع فرهنگی هنری امام رضا(ع) در پارک ملت مشهد برگزار شد. 

پیگیری اجرای کابل کشی آنتن تلویزیون روستای برگو

به نقل از وبلاگ برگو:

بالاخره با تماس های فراوان با مسولین صدا و سیمای استان خراسان رضوی در خصوص نیمه رها کردن کار کابل کشی انتن های تلویزیون روستای برگو امروز موفق شدیم با جناب اقای الیاسی یکی از عوامل دست اندرکار  ارتباط برقرار کنیم .

و از انجایی که به گفته ایشان مسولیت مستقیم این پروژه با جناب اقای بوته میباشد و امروز در ماموریت تشریف داشتند قرار شد تا فردا  پاسخ دقیقی در خصوص اینکه ادامه کار به چه صورت انجام خواهد شد به ما بدهند پس از دریافت هرگونه پاسخ از سمت مسولین صدا و سیما سریعا به اطلاع شما عزیزان خواهیم رسانید.

ثمره اردوهای جهادی طرح هجرت از بیان بخشدار روداب

سبزوار - خبرگزاری مهر: بخشدار روداب مهمترین ثمره اردوهای جهادی طرح هجرت را توجه مسئولان استانی به مناطق محروم شده از رفت و آمد مدیران دانست.

محمود شم آبادی در گفتگو با خبرنگارمهر در حاشیه دور دوم اردوهای طرح هجرت دانشجویان استان خراسان رضوی که در بخش روداب سبزوار در حال برگزاری است با اشاره به اینکه بازدید مسئولان باعث تصمیم هایی برای رفع مشکلات زیر ساختی می شود.اظهارکرد: اردوهای جهادی در مدت کوتاه باعث جلب مشارکت مردم و ایجاد پویائی و خلاقیت در محیط های روستایی می شود.

وی عنوان کرد: دانشجویان بسیجی در روستاهای دهستان کوهمایی به ارائه خدمات عمرانی، آموزشی، فرهنگی اجتماعی، پزشکی و مهارت های زندگی به روستائیان می پردازند.

بخشدار روداب گفت: بخش روداب با 5هزار کیلومتر مربع مساحت بزرگترین بخش کشور است که 67 روستا و سکونت گاه در آن وجود دارد.

وی بیان کرد: شرایط جغرافیایی روستاهای این بخش کویری، بافت منازل و نبود مکان های سر سبز باعث بی روحی اهالی برخی از روستاهاست.

نماینده عالی دولت در روداب یکی از ویژگی های حضور دانشجویان بسیجی در این مناطق را ایجاد شور و نشاط و دمیدن روح امید در مدت حضورشان در روستاها عنوان کرد.

وی بی انگیزگی دانش آموزان در ادامه تحصیل را یادآور شد و عنوان کرد: سقف پرواز تحصیلات دانش آموزان این خطه پایان مقطع ابتدائی است که این موضوع مشکلات اجتماعی را مضاعف می کند.

بخشدار روداب با ابراز رضایت فراوان از ارائه خدمات فرهنگی اجتماعی دانشجویان بسیجی خواهر به روستائیان تصریح کرد: دانشجویان با برقراری ارتباط با خانواده ها کلاس هایی با نیازهای آنان برگزار می کنند که ثمرات فراوانی دارد.

شم آبادی ادامه داد: رابطه عاطفی برقرار شده به حدی است که در پایان اردو و هنگام خداحافظی روستائیان بسیار ناراحت هستند و حتی گریه می کنند.

وی با اشاره به اینکه باید انتظارات از اردوهای طرح هجرت واقع بینانه باشد از توقعات مردم که بسیجیان باید کارهای به زمین مانده دولت را انجام دهند انتقاد کرد.

وی سفر مدیر کل منابع طبیعی و معاونانش در آینده نزدیک به بخش روداب را جهت اجرای طرح های آبخیزداری و مدیریت آب از نتایج اردوهای سال گذشته عنوان کرد.

بخشدار روداب از مسئولان ذیربط خواست با آسیب شناسی روند برگزاری اردوها در مناطق مختلف فعالیت دانشجویان را بر اساس شرایط محیطی منطقه ارزیابی کنند تا همه اقدامات موثر واقع شود.

بازگشت مسافرین امامزاده سید مرتضی (ع)

دو هفته از آغاز سفرهای زیارتی، سیاحتی شهروندان روداب به امامزاده سید مرتضی (ع) کاشمر می گذرد 

***

آرامگاه سید مرتضی (ع) فرزند موسی بن جعفر (ع) در دامنهٔ کوه‌های شمالی و در فاصلهٔ‌ ۵ کیلومتری مرکز شهر کاشمر،   واقع شده. ساختمان آن، در گذشته‌ای نه‌چندان دور، توسط مردم ساخته شده است و بعدها توسط یکی از افراد نیکوکار و خیّر ، بنای عظیمی به جای ساختمان قبلی آن احداث گردیده است. 

در این مکان که قسمت عمدهٔ‌ تفرجگاه طبیعی پیرامون امام‌زاده، در دامنهٔ کوه قرار گرفته است و به وسیلهٔ دو دیوار به طرز زیبایی درخت‌کاری و گل‌‌کاری شده. آبشاری نیز از بالای دیوارهٔ‌ بالا به دیوارهٔ‌ پایین سرازیر است که به استخر بزرگی می‌ریزد. بر بالای دامنه، رستورانی آمادهٔ پذیرایی از میهمانان امام‌زاده می‌باشد.  در کنار این مجموعه، شهرک بازی و تعداد زیادی فروشگاه و زائرسرای زیبایی جهت اقامت زائران احداث شده است.

 و این روزها آخرین گروه زائران سفر خود را آغاز می کنند.

سفر به زیارتگاه جرجیس پغمبر

به نقل از وبلاگ روستای کلاته میر علی روداب:

روزهای آخر شهریور با توجه به کم شدن نسبی کارهای کشاورزی و دامداری ، همولایتی های ما در کلاته  راهی یک سفر تفریحی دو و یا سه روزه به زیارتگاهی در جنوب غربی روستا می شوند که تقریبا با احتساب راه شوسه آن ، حدود دو ساعت با کلاته فاصله دارد . بله ، مقبره جرجیس پغمبر یا همان روستای پیغمبر که تقریبا همه اهالی روستا حداقل یک بار به آنجا سفر کرده اند . این روستا که از توابع شهرستان شاهرود می باشد منطقه ای ییلاقی است که علاوه بر کلاته ، مردم روستاهای دیگر نیز به آنجا سفر کرده و از هوای خنک و دلچسب آخر تابستان آنجا استفاده می کنند .

یادش بخیر در گذشته که مردم کلاته قصد سفر به پیغمبر را داشتند فقط با ماشین مدل ۶۱ آقای حسین محمد به آنجا می رفتند ( البته تعدادی اندک نیز موتور را ترجیح می دادند ) . همه لوازم از قبیل چراغ نفتی ، گوسفندان قربانی ، هیزم جهت روشن کردن آتش ، دیگهای متعدد ، وسایل کامل خواب و ... بر روی ماشین حسین چیده می شد و طبیعتا تا بالای ماشین را پر می کرد و مردم هم بر روی این وسایل می نشستند و تا مقصد با بازی های متنوع و کارهای سرگرم کننده وقت خود را می گذراندند . این قدر جمعیت زیاد بود که جوانان حتی بر روی رکاب ماشین می ایستادند .( یادمه که یک سال در روستای زمان آباد ، آقای گل محمد که بر روی رکاب ایستاده بود سر پیچ به دیوار گیر کرد و بر اثر کوفتگی به بیمارستان منتقل شد ) .

 گدار را هم که فکر کنم هیچ کس فراموش نکند که هنگام رسیدن به گدار همه از ماشین پیاده می شدند و با سلام و صلوات ماشین از گدار رد می شد ( راستش من که خیلی می ترسیدم ) . البته امروزه نه از آن گدار خبری است و نه از ماشین ۶۱ آقای حسین محمد . اکثر افراد نیز با ماشین های شخصی خود به آنجا می روند و به لطف مسولین شاهرود فضایی تمیز و با مکانهای استراحت متعدد در آنجا ساخته شده است .

البته در این مسیر بجز حجاج باید چند روستای کوچک دیگر را نیز طی بکنیم  که آخرین آنها نهر است.

 بالاتر از روستای نهر چشمه آبی ، بس سرد و زلال و روشن با درختان چنار ، حال و هوای خاصی به این مکان داده است . زیر سایه درختان جایگاهی برای نشستن و استراحت مسافرین و چند قدم بالاتر خانه هایی مجهز ساخته شده است. از پایین کوه تا مقبره جرجیس 1100 متر فاصله است که این مسافت پیاده و در سربالایی با پیچهای ملایم پیموده می شود .

 
      

کوه با جذابیت خاصی گویی دستانش را باز کرده و به زائرین خوش آمد می گوید . در وسط راه تک درخت بزرگی است که سایه اش را بر سر زائرین می اندازد تا استراحت کنند. به درخت پارچه هایی می بندند و حاجت می طلبند.این درخت بنه است که به نام درخت عزیز معروف است.

کوه به بن بست می رسد، چند خانه کوچک گلی نمایان می شود که مقبره جرجیس پیغمبر است . در نزدیکی مقبره ، چشمه ای بسیار کم آب وجود دارد که مردم معتقدند آب آن برای شفای بیماران خوب است و یکی از سوغاتی های پیغمبر به شمار می آید . علاوه بر آب شفا ، درختان زالزالک ( یا همان زعلور در گویش محلی ) در مسیر چشمه اصلی و پر آب پیغمبر رشد کرده که از زالزالک های آن برای سوغات استفاده می شود ، با تشکر از وبلاگ روستای چاه ستاره.

شروع صف بندی و کمبود کپسول گاز "همچون سالیان گذشته " در روداب

این   خبر   را   بخوانید!

مسئولین محترم شهر روداب    اینجا     را حتما بخوانید! 

یاد این خبر هم بخیر!

"مراسم کلنگ زنی پروژه گاز رسانی به شهر روداب امروز شنبه مورخ 18/10/89 ساعت 10 صبح در ورودی شهر روداب با حضور فرماندار محترم شهرستان جناب آقای شعبانی ، نمایندگان محبوب در مجلس شورای اسلامی آقایان محسنی و بروغنی ، مدیر عامل گاز استان خراسان رضوی ، بخشدار بخش روداب جناب آقای شم آبادی و دیگر مسئولین شهرستان سبزوار و شهر روداب انجام پذیرفت.

این پروژه که خط 10 اینچی منشعب شده از خط 48 اینچی سبزوار می باشد، توسط شرکت پیمانکاری هیربد نیرو طی قرارداد 240 روزه  اقدام خواهد شد."

بعد از 240 روز  شرکت هیربد نیرو دچار مسائل مالی و ورشکسته گی شد و رفت . . . 

 اما ! شایعه شده بود  که امسال شهروندان رودابی از نعمت گاز بصورت لوله کشی بهره خواهند برد ؟ 

ولی متأسفانه امسال زودتر از سالیان قبل کمبود شدید کپسول گاز آغاز شده جا دارد مسئولین راهکار ویژه ای برای رفع این معضل بیاندیشند.

 ... ادامه دارد.

هنر سایه بازی