روداب

روداب

روداب

روداب

۹۲ مطلب در مرداد ۱۳۹۱ ثبت شده است

شقیق بلخى از عرفاى قرن دوم هجرى و معاصر هارون الرشید، خلیفه مقتدر عباسى است . از مهم‏ترین تعالیم او به شاگردانش، توکل بود.

نقل است که چون شقیق بلخى، قصد کعبه کرد و به بغداد رسید، هارون الرشید، او را نزد خود خواند. چون شقیق به نزد هارون آمد، هارون گفت: تو شقیق زاهدى؟ گفت: شقیق، منم، اما زاهد نیستم. 
- مرا پندى ده!
- اگر در بیابان تشنه شوى، چنانکه به هلاکت نزدیک باشى، و آن ساعت، آب بیابى، آن را به چند دینار مى‏خرى؟ 
- به هر چند که فروشنده، بخواهد. 
- اگر نفروشد مگر به نیمى از سلطنت تو، چه خواهى کرد؟ 
- نیمى از ملک خود را به او مى‏دهم و آب را از او مى‏گیرم تا در بیابان، بر اثر تشنگى نمیرم . 
- اگر تو آن آب بخورى، ولى نتوانى آن را دفع کنى، چه خواهى کرد؟ 
- همه اطبا را از هر گوشه مملکتم، جمع مى‏کنم تا مرا درمان کنند. 
- اگر طبیبان نتوانستند، مگر طبیبى که دستمزدش، نیمى از سلطنت تو باشد، چه خواهى کرد؟ 
- براى آن که از مرگ، رهایى یابم، نیمى از ملک خود را به او مى‏دهم تا مرا درمان کند. 
-اى هارون!پس چه مى‏نازى به ملکى که قیمتش یک شربت آب است که بخورى و از تو بیرون آید؟ 
هارون، بگریست و شقیق را گرامى داشت.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۱ ، ۱۸:۰۷
محمد برزوئی

بشر بن حارث که به ((بشر حافى )) نیز شهرت دارد، از عارفان بنام قرن دوم است . وى اهل مرو بود و گویند در ابتدا روزگار خود را به گناه و خوشگذرانى صرف مى‏کرد که ناگهان به زهد و عرفان گرایید . علت شهرت او به ((حافى )) آن است که هماره با پاى برهنه مى‏گشت . از او حکایات بسیارى نقل شده است؛ از جمله: 
در بازار بغداد مى‏گشتم که ناگهان دیدم مردى را تازیانه مى‏زنند. ایستادم و ماجرا را پى گرفتم . دیدم که آن مرد، ناله نمى‏کند و هیچ حرفى که نشان درد و رنج باشد از او صادر نمى‏شود. پس از آن که تازیانه‏ها را خورد، او را به حبس بردند. از پى او رفتم . در جایى، با او رو در رو شدم و پرسیدم: این تازیانه‏ها را به چه جرمى خوردى؟ گفت: شیفته عشقم. گفتم: چرا هیچ زارى نکردى؟ اگر مى‏نالیدى و آه مى‏کشیدى و مى‏گریستى، شاید به تو تخفیف مى‏دادند و از شمار تازیانه‏ها مى‏کاستند. گفت: معشوقم در میان جمع بود و به من مى‏نگریست . او مرا مى‏دید و من نیز او را پیش چشم خود مى‏دیدم . در مرام عشق، زاریدن و نالیدن نیست . 
گفتم: اگر چشم مى‏گشودى و دیدگانت معشوق آسمانى را مى‏دید، به چه حال بودى!؟ مرد زخمى، از تأثیر این سخن، فریادى کشید و همان جا جان داد.
در این معنا، مولوى گفته است: 

عشق مولا کى کم از لیلا بود - - گوى گشتن بهر او اولى بود 

همو گوید: 

اى دوست شکر بهتر، یا آن که شکر سازد - - خوبى قمر بهتر، یا آن که قمر سازد

بگذار شکرها را، بگذار قمرها را - - او چیز دگر داند، او چیز دگر سازد 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۱ ، ۱۸:۰۶
محمد برزوئی

حوالی ظهر امروز یک دستگاه وانت مزدا دوکابین از مسیر خارج و واژگون شد. خوشبختانه این حادثه فقط خسارت مالی در پی داشت .

با بررسی حوادث جاده ای محور سبزوار به روداب در چند ماه اخیر  کاهش فاصله زمانی حوادث به روشنی قابل مشاهده است که خود دلیلی بر توجه بیشتر مسئولین محترم اداره راه به این محور می باشد.

سرعت ، تردد بالای کامیون های سنگین در طول شبانه روز ، خرابی سطح جاده ، عرض کم ، استاندارد نبودن پیچ ها ، عدم وجود وسائل کنترل ترافیکی از قبیل دوربین و ... دست به دست هم داده و حوادث  این محور را بوجود می آورند.

از ابتدای سال جاری تا کنون 2 تن در این مسیر جان باخته اند

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۱ ، ۱۵:۰۰
محمد برزوئی

برایش مادرى کن 
انسان در مواقع گرفتارى و بیمارى احتیاج به پرستار و غمخواردارد،دلش میخواهد کسى با وى همدردى کند،به وسیله نوازش و دلجویى دردهایش را تسکین دهد.به وسیله دلداریها و تقویتهاى روحى اعصابش را آرامش بخشد،مردها همان کودکان سابق هستند ...
ادامه مطلب را بخوانید . . .
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۱۸:۵۹
محمد برزوئی
شفاعت چیست؟ معناى اجمالى شفاعت را همه میدانند، چون همه انسانها در اجتماع زندگى میکنند، که اساسش تعاون است. و اما معناى لغوى آن به تفصیل: این کلمه از ماده (ش- ف- ع) است، که در مقابل کلمه (وتر- تک) بکار مى‏رود، در حقیقت شخصى که متوسل، به شفیع میشود نیروى خودش به تنهایى براى رسیدنش بهدف کافى نیست، لذا نیروى خود را با نیروى شفیع گره مى‏زند، و در نتیجه آن را دو چندان نموده، بآنچه میخواهد نائل مى‏شود، بطورى که اگر اینکار را نمى‏کرد، ... ادامه مطلب را بخوانید!
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۱۱:۱۵
محمد برزوئی
شنیده ها حاکی است بر اثر واژگونی خودروی سواری پژو  متعلق به نیروهای بسیج سازندگی در چهار شنبه شب گذشته در یکی از محورهای سطح بخش روداب سرنشینان مجروح و به بیمارستان منتقل شدند.

نیروهای بسیج سازندگی در چند ماه اخیر حضور فعالی در روستاهای محروم روداب داشته و خدمات ارزنده ای به این روستاها ارائه نموده اند. ( گزارش فعالیتهای بسیج سازندگی به زودی ارائه میشود)

اطلاعات تکمیلی در مورد این حادثه به زودی!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۰۵:۴۹
محمد برزوئی

مسجد جامع روستای برآباد در رمضان المبارک امسال حال و هوای خاصی به خود گرفته است و بی شک حضور روحانی آگاه و با بصیرت در آن نقش بسزائی ایفا میکند.

حجت الاسلام علیمحمدی چند روزی است که مهمان روستای برآباد شده، وی که سابقه فعالیت درخشانی از خود در شهر روداب به یادگار گذاشت در این چند روز توانسته با مدیریت و برنامه ریزی مناسب فضای معنوی خاصی را در این روستا بوجود بیاورد.

یکی از فعالیت های مختلف ایشان برگزاری نماز صبح می باشد که به گفته ساکنین روستا در نوع خود بی نظیر است.



۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۰۵:۳۰
محمد برزوئی

سه شنبه شب بیستم تیرماه حوالی روستای حارث آباد، محور سبزوار به روداب، بر اثر حادثه تصادف دو دستگاه موتور سیکلت سرنشینان مجروح و به بیمارستان منتقل شدند ...

  با نهایت تأسف و تأثر مطلع شدیم  یکی از سرنشینان موتورسیکلت که در حالت کما بسر می برد دار فانی را وداع گفت.

+ بخوانید: مطلب 1  -  مطلب 2 



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۰۵:۰۷
محمد برزوئی
مسجد جامع شهر روداب در سالهای اخیر شاهد حضور فعال طلبه جوان، و سرشار از شور و نشاطی است که در ایام تبلیغ شهر و دیار خود را بر سایر مناطق ترجیح می دهد و بی ریا تمام تلاش خود را جهت نشر احکام  و اعتلای فرهنگ اسلام ناب محمدی می گمارد، حجه الاسلام کربلائی هادی قلعه نویی از جمله طلاب شهر روداب، که در شهر مقدس قم مشغول به تحصیل  درس خارج  (سال دوم) می باشد.


در بین طلاب شهر روداب که برخی  دهها سال مشغول به تحصیل در حوزه می باشند وی تنها طلبه ای است که پس از معمم شدن هر ساله در شهر روداب حضور پیدا کرده و به تبلیغ  می پردازد.
ایشان با حضور خود بسیاری از مشکلات مسجد جامع را حل و فصل نموده!


جمعه 6 مرداد1391 ساعت: 6:2 توسط:هادی قلعه نوی
بچه لقمه ای غذا می خورد و بلند می شد می دوید مادرش مدام داد می زد:مهدی بیا!
برگشت و به من گفت:این قدر که من اینو هر روز صدا می زنم،اگه اصل کاری رو صدا می زدم ،تا حالا اومده بود
توجه توجه:اقا جان اگه تا حالا از خودت (امام جمعه،همکاری بیشتر برخی از مسئولین روداب،نزدن 6حلقه چاه در روداب،و غیره...)را طلب کرده بودیم حال روزمون این نبود!!!


با تشکر از حجه الاسلام کربلائی هادی قلعه نویی برای حضور در این وب و نگارش مطلب فوق.
با آرزوی موفقیت روز افزون برای ایشان.
 


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۱ ، ۰۴:۲۳
محمد برزوئی
روز گذشته 21 تن از  کشاروزان به نمایندگی از اهالی بخش و شهر روداب با حضور در ساختمان مدیریت آب منطقه ای خراسان رضوی اعتراض خود را نسبت به حفر چاه در دشت روداب اعلام نمودند.

کشاورزان رودابی با ارئه نامه اعتراض آمیز  و چندین برگ امضاء معترضین ، اعتراض شدید کشاورزان و اهالی را به اطلاع مدیریت رسانده و خواستار پیگیری و انجام تمهیدات لازم از سوی مدیریت آب منطقه ای شدند.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۱ ، ۰۳:۵۷
محمد برزوئی

آنچه برای تمامی مدیران و کارشناسان محترم آب منطقه ای استان خراسان رضوی و شهرستان سبزوار به وضوح روشن و مبرهن است و آمار و اطلاعات کارشناسان آن سازمان هر ساله بر آن صحه می گذارد افت شدید سطوح آب سفره های زیرزمینی در محدوده دشت روداب می باشد

در سالهای گذشته با توجه نشست زمین و بوجود آمدن شکافی به طول تقریبی یک کیلو متر در محدوده روستای ملوند و روستای براباد (این نشست ها در مناطق مختلف تا سال جاری ادامه داشته است) موجب شد تا نگاه جامعه دانشگاهی به این خطه معطوف شود.  و تتیر پایان نامه محققان و دانشگاهیان زیادی بررسی علل افت آبهای زیر زمینی و نشست زمین روداب قرار گیرد.

محققان در پایان بررسی ها خود برداشت بیش از حد را، علت اساسی شکل گیری نشست ها عنوان نموده و راهکارهای متنوعی را  برای جلوگیری از ادامه این روند ارائه کردند، من جمله جلوگیری از حفر مجدد چاه و کاهش برداشت از چاههای آب کشاورزی.

با توجه به اوصاف بحرانی سفرهای آب زیر زمینی محدوده دشت روداب (اینجا را هم حتما بخوانید+) ماه گذشته در کمال ناباوری مطلع شدیم برخی از صاحبنظران محلی جهت تأمین آب شرب شهروندان محترم ششتمد سخن از حفر چاه در دشت روداب به میان آورده و سعی دارند این تفکر کاملا غیر علمی و مخالف با عدالت ورزی را اجرا نمایند.

همانطور که اشاره شد دشت روداب جزء مناطق بحرانی آب می باشد در سالیان گذشته با پیگیریهای مکرر آب منطقه ای و صدور جریمه های سنگین برای کشاورزان رودابی کشاورزان مجبور شدند تا برداشت خود را کاهش دهند و با این کاهش سطح درآمدی آنان نیز کاهش یافت بگونه ای که بعضا قشر جوان به علت عدم درآمد شروع به مهاجرت به سایر نقاط نمودند که با اندک تأمل در نرخ رشد جمعیتی روستاها در دهه گذشته این امر مشهود است.

به دلایل فوق این حفاری موجبات نارضایتی شدید و اعتراض کشاورزان رودابی شده و آبرسانی به شهر ششتمد از طریق حفاری در دشت روداب نوعا بی عدالتی و تضییع حقوق ساکنین روداب است.



پنجشنبه 5 مرداد1391 ساعت: 11:30 توسط:محمود
باسلام می خواستم خدمت همه دوستان امور آب سبزوار بگویم نیاز آب شرب ششتمد معقول وبجاولی با توجه به اینکه سد سنگرد چند سالی است که احداث گردیده وعملا آبگیری شده است واراضی زیر سددارای پتانسیل مناسب آب می باشدوفاصله مناسبی هم با شهر ششتمد داردواز طرفی دشت روداب به علت برداشت زیاد بامشکل روبروست لذا شایسته است تا امور آب نسبت به 
تغییر محل چاه مزبور اقدام واز تنش بوجود آمده جلوگیری فرمایند


پنجشنبه 5 مرداد1391 ساعت: 10:29 توسط:مدئیان رفاقت
سلام اقای ترشیزی می خواستم تو وب خودتون یکمی کل کل کنم گفتم بی حرمتی به عزیزان نباشه ما گفتیم زمانی که خودبخش اب شربش روازسبزوارداردتامین میکندششتمداین وسط چیکارس؟
درسته اگرخودمنطقش اب نداشته باشد حرف شما درسته
ازبنگو تادهانه کیذورمگه چقدر راهه بروببین، ببین فقط ازدهانه کیذور کل اب سبزواررامی شودتامین کرددرسته روداب مسئولی درستی نداردولی این بارمردمش اگاه هستندوتااخرین قطره خون خودمیجنگیم این یگ شعارنیست جرات دارندفقط یگ کلنگ بزنندببینند چه شورشی به پا میشه!!


پنجشنبه 5 مرداد1391 ساعت: 5:53 توسط:مدئیان رفاقت
بی عدالتی که چه عرض کنم ببین روستاهای براباد شمس ابادتاته بخش اب شربشان ازسبزوار به وسیله تانکرتامین میشود این چه معنی میده!! (بی ... مسئولین  ) 
هرکس اولین کلنگ رودردشت روداب بزندباخون خودش بازی کرده اینجادیگر اب روداب نیست که کسی حرکتی نکند همگی با هم خواهیم جنگید .


پنجشنبه 5 مرداد1391 ساعت: 9:42 توسط:ترشیزی - مدیر سایت روستای برگو
سلام 
ببین عزیز من!
اولا آب نعمت خداست و مال کسی نیست که بخاد دعوا کنه و جلو گیری و لی باید به حق و انصاف تصمیم گرفت !
اگه ششتمدیها آب برای خوردن نداشته باشند از هر جای دنیا که باشد باید اب خوردنشان تامین شود چه برسد به روداب!حال اینکه چرا روداب انتخاب شده قضیه اش جداست!
البته بعید میدانم که ششتمد با وجود منطقه کوه مش آب آشامیدن نداشته باشد شما الان اگر به روستاهای گاچ و دیوانخوی و بیزخ و باداشیان و ..... سری بزنید متوجه می شوید که چقدر آب مازاد کشاورزی دارند که همان آب را برای خوردن هم مصرف می کنند که البته برای استفاده بهداشتی به یک سری سازو کارها نیاز دارد

چون اولا همه ما مسلمانیم و می دانیم آب آشامیدن واجب تر از آب کشاورزی است و اگر ششتمدی ها نتوانند آب آشامیدن را از جایی دیگر تامین کنند وظیفه مان است که به انها آب بدهیم



۵ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۱ ، ۰۴:۳۳
محمد برزوئی

سنت حسنه بیدار کردن مردم در سحرهای ماه مبارک رمضان در روستای برگو

هر منطقه از کشور دارای آداب ،‌رسوم و عقایدی هستند که ریشه در عقاید دینی و ملی آنان دارد . این آداب و رسوم که بخشی از فرهنگ بومی یک منطقه را شامل می شود بارزترین عنصر هویت بخشی مردمان یک ناحیه به شمار می‌آید .

1- کوبیدن دیوار همسایه

در ماه رمضان همسایه ها قرار می گذارند هر کسی سحر زودتر بیدار شود همسایه های دیگر را هم بیدار کند . در صورتی که خانه ها دیوار به دیوار باشد با کوبیدن مشتهای پیاپی به دیوار، همسایه شان را بیدار می کنند.

2- حلب زدن

برخی از مردم برای ثواب شب زنده داری میکنند و سحرهای ماه رمضان با جارکشیدن و با کوبیدن چوب بر حلب, مردم را بیدار میکنند.

در روستای برگو اغلب مردم در سحرهای ماه رمضان با صدای حلب زدن از خواب بیدار می شوند. حلب(چلک) زدن را در دو نوبت می زدند : نوبت اول توسط فردی بنام"اق مهدی" دو ساعت به اذان صبح که به آن طبل اول میگوییم و وسط روستا راه میرود. ابتدا سه ضربه به قوطی می نوازد، بعد با این آهنگ شروع به نواختن حلب(چلک) می کند:" خانم وخ پلو بپز، وخ پلو بپز، وخ بارا به مدبخ" (وخ=پاشو)

و نوبت دوم توسط "عزیزا...حسنی" یک ساعت به اذان که طبل دوم گفته می شود.

چلک اول به این منظور زده می شد تا کدبانوی خانه از خواب برخیزد و مشغول تهیه سحری بشود. البته آنهایی که سر شب غذا می پختند با صدای طبل اول از بستر برنمی خیزند و با طبل دوم بیدار می شوند . به این وسیله کسانی نیز که خواب می ماندند هم از خواب بیدار می شوند. طبل دوم هم برای آن نواخته می شود تا متوجه نزدیک شدن سحر بشوند. با صدای طبل دوم کدبانوی خانه غذا را ازسر اجاق بر می دارد و آماده خوردن سحری می شوند. (چلک = قوطی خالی شده روغن جامد 17 کیلویی)

در قدیم الایام در سبزوار هم برای آگاهی از وقت سحر و افطار از توپ که به آن " شمخال" می گفتند و از طبل و شیپور استفاده می کردند. برای زدن طبل مرشدی طبلش را با دو قطعه چوب مخصوص طبالی برمی داشت و به گلدسته مسجد جامع که بلندترین گلدسته مساجد سبزوار است و وسط شهر قرار دارد می رفت. ابتدا سه ضربه به طبل می نواخت، بعد با آهنگ شروع به نواختن طبل می کرد

3- کوبیدن درب منازل

از دیگر راه های بیدار کردن مردم در سحر های ماه رمضان رفتن موذن یا یکی از اهالی روستا  به درب خانه مردم و زدن در خانه ها برای بیدار کردن مردم است.

با مطالعه مراسم ویژه ماه مبارک رمضان در روستای برگو این نکته بیشتر نمایان می شود که سنت‌های ماه بهار قرآن حتی بیشتر از مراسم بهار طبیعت مورد اقبال و احترام عمومی است.

 

شایان ذکر است که مرحوم حاج برات الله ترشیزی موذن روستای برگو جای خالیش در روستا کاملا مشهود است و هنوز کسی نتوانسته جای او را پر کند حتی پسرش رستم و دیگر بزرگان ده...

گرداوری شده توسط: علی ترشیزی - مدیر وب سایت برگو


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۱ ، ۰۴:۴۰
محمد برزوئی

خبرگزاری فارس: رئیس امور عشایری سبزوار از اجرای عملیات آبرسانی به محله عشایری چاه شند این شهرستان خبر داد.

خبرگزاری فارس: عملیات آبرسانی به محله عشایری چاه شند سبزوار اجرا می‌شود

به گزارش خبرگزاری فارس از سبزوار، محمد نبوی‌فرد ظهر امروز در پاسخ به خبرنگار فارس در سبزوار اظهار کرد: اعتبار اجرای عملیات آبرسانی به محله عشایری چاه شند سبزوار، 7 میلیارد و 500 میلیون ریال است که از محل اعتبارات ملی تامین شده است.

وی مدت زمان اجرای طرح را 3 ماه اعلام کرد و افزود: در راستای گسترش شبکه آبرسانی به محله‌های عشایری، عملیات اجرای شبکه آب شرب چاه شند از محل مجتمع ظفر شرکت آب و فاضلاب روستایی شهرستان به حجم 23 کیلومتر به منظور بهره مندی 57 خانوار عشایری آغاز شده است.

رئیس امور عشایری سبزوار ادامه داد: محله‌های عشایری چاه تلخ، گراب و شند با جمعیتی معادل 95 خانوار، سال گذشته با عملیاتی در حجم 42 کیلومتر، از آب شرب بهداشتی بهره‌مند شدند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۱ ، ۱۲:۲۸
محمد برزوئی